七律二首   潮州吊韩文公祠

（三）

拒佛忠言贬瘴滨，心香瓣瓣欲谁陈！①

治潮八月施仁政，疾笔五原除俗尘。②

道阻路危槎渡海，时乖运蹇鲁剿麟。③

侍郎风骨今安在？韩水潺潺泛苦辛。

①拒佛忠言。元和十四年开塔的时期，唐宪宗要迎佛骨入宫内供养三日。韩愈听到这一消息，写下《谏迎佛骨》，上奏宪宗，极论不应信仰佛教，列举历朝佞佛的皇帝"运祚不长"，"事佛求福，乃更得祸"。但韩愈没能阻挡宪宗迎佛骨，还险些丧命。

②韩愈在潮州任职八个月。

五原指韩愈的五文，《原道》《原性》《原人》《原鬼》《原毁》。

③典出《论语》，子曰：“道不行，乘桴浮于海。”

时乖运蹇：时，时运，时机；乖，不顺利；蹇，一足偏废，引申为不顺利。时运不好，命运不佳。

典出《春秋》，西狩获麟。  麒麟：也作“骐麟”，简称“麟”，是中国古籍中记载的一种动物，与凤、龟、龙合称“四灵”，是神的坐骑，古人把麒麟当作仁兽﹑瑞兽。雄性称麒，雌性称麟。常用来比喻才能杰出的人。

（四）

拾级登临思骋驰，韩江祭鳄寸心知。①

蓝关雪拥断腸句，笔架山藏旷代师。②

廉吏衙门何处觅？黎民囊袋屡空之！③

我来祠庙瞻英貌，春雨绵绵化作诗。

①据《新唐书·韩愈传》，韩愈刚到潮州，就听说境内的恶溪中有鳄鱼为害，把附近百姓的牲口都吃光了。于是在元和十四年四月二十四日。写下了《鳄鱼文》，劝戒鳄鱼搬迁。不久，恶溪之水西迁六十里，潮州境内永远消除了鳄鱼之患。

②韩愈因谏迎佛骨被贬潮州刺史赴任途中，对前来送行的侄儿留下了遗书般的诗句：“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。”

③典出《论语.先进》“回也其庶呼！屡空。”意经常贫穷，一无所有。

附：人物介绍

韩愈（768年—824年12月25日），字退之。河南河阳（今河南省孟州人）人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。

贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。后因论事而被贬阳山，历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎伯，并从祀孔庙。

韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。  他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》等。