几乎在相同的年代，跟我一起成长的那群人，在战争死亡和宗教种族迫害中度日如年，思考，对于他们来说，是莫大的奢侈，他们，在阿富汗。
阿富汗是我国西部的邻国，她的地形地貌，气候植被，寥寥几个字，是我从教科书里了解到的信息。但我不知道阿富汗有宗教纷争，有种族压迫，不知道有阿米尔，有哈桑。
卡勒德·胡塞尼小说《追风筝的人》给我补上了这一课。
六零年代的阿富汗，在查希尔国王稳定的统治下，喀布尔有一个安定富足的阶层，物质上过着近乎现代的生活，阿米尔就在这个时候出生了。他是幸福的，有一个能力超群的父亲，有一个高贵的母亲，有最漂亮的房子，有最豪华的汽车，有忠诚的仆人，最重要的，他没有受到宗教严苛的限制。唯一的不幸就是，他母亲死于难产。
没有母亲的孩子多疑、敏感、怯懦，渴望得到完整的父爱，并且为了得到父亲的关注不惜损人利己。父亲看穿他的心机，但他是自己的儿子，是上等人，上等人所有的缺点都是可以忽略的，而且伤害的也只是比他更弱的人，所以看破却从来没有点破。
如果这种生活一直延续下去，阿米尔或许顺理成章成为一个有点虚伪而精明的政客，养尊处优，过完他平凡或者有一点小小成就的一生，毕竟，他的种族在阿富汗是高贵的，他的宗教在阿富汗是主流。
在他十二岁的那年，阿富汗出现了一个小小的变故，国王被推翻，新上来的政治家开始宣扬共和、现代科技以及——妇女权利。
谁又能说这小小的变故不会给阿富汗带来繁荣和进步的希望呢？
然而战争接踵而来，苏联入侵了阿富汗，阿米尔随着父亲逃亡美国，他的祖国和他的兄弟却留在了战火中。
像所有背井离乡的人一样奋斗，上学，摆摊挣钱，结婚，最后父亲病逝，他快要忘记那个本来就不愿意想起的阿富汗了。
直到有一天，他接到巴基斯坦来的一个电话，为了补偿自己少年时期犯下的错，他再次回到祖国。此时的阿富汗，完全是一片废墟，塔利班野蛮杀戮，到处是乞丐、鲜血和尸体。亲眼看到那些惨不忍睹的现实，亲自揭开家庭的丑恶真相，他这才幡然悔悟，用自己的鲜血洗刷了家庭的耻辱，也完成了自己灵魂的救赎。
他的救赎，是一个缓慢而被动的过程，他不愿意去回忆，但是他那个忠诚的仆人，一直在他的心里，难以治愈的痛。
他终于成了一个作家，他的第一部小说，背景就设在喀布尔。
哈桑，阿米尔的同父异母弟弟，仆人，从来没被认可的朋友，在阿富汗，即使他同样有阿米尔那样的血统，他也是无法掌握命运的人。
阿米尔的父亲，那个在喀布尔被人敬仰的人，强暴了自己亲如兄弟的仆人阿里的妻子，生下兔唇男孩哈桑，哈桑的母亲同样是低等的种族，她的孩子是不能被社会接受的，所以，哈桑生下来就是个仆人，尽管他和阿米尔有同一个父亲，同一个乳母，在同一个院子长大，他的父亲就只能是那个瘸腿的阿里。
跟他的父亲阿里一样，他跟小主人一起长大，对主人既有朋友和兄弟的感情，又有绝对的忠诚，他处处保护着比自己年龄大的主人，为他做任何事，替他被黑锅，为你，千千万万遍，是他发自内心的誓言。
作为仆人，他没有接受教育的权利，但是他好学，他对会写小说的主人无比的敬佩，但也能轻易找出主人小说的漏洞。追风筝，是喀布尔孩子的节目，他总是能根据风向准确地判断断线风筝的去向，追到最好的那个风筝。为了追到能给主人带来荣耀的那只风筝，他被人渣阿塞夫强暴，而他的主人就站在离他不远的地方，并没有跟他一样为对方出手。
哈桑把所有委屈都忍了，对主人并没有一丝的怨恨，但是他得到的却是主人的嫌恶，最后栽赃把他赶走。
他的亲生父亲最终还是放弃了他，虽然父亲并不相信阿米尔的话。
战乱期间，为了给主人守家，他又冒着风险回到了喀布尔，最后夫妻双双被塔利班杀害，孩子天天被阿塞夫凌辱。
他的一生，忠诚，勤劳，但是依然无法掌握自己的生死，命运总是推着他往前，容不得反抗和选择，那些所谓的思考，终究是富人的专利。
但愿他的儿子，那个被战争和罪恶摧残得生不如死的索拉博，能在阿米尔的保护下，做一个能为自己命运思考的人吧，此外，还能有什么更高的奢求呢？
小说以细碎的情节来描写一个时代的风云，这一点在我看来几乎可以与《飘》媲美。
翻译，李继宏的语言能力真是没得说，通篇没有一点雕琢的痕迹，堪称完美。
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