“劳心者治人，劳力者治于人。”的说法，据流传是孔老夫子的语录，也莫可知。说的还有一定的道理，劳心的人，想的事情多，比较全面细致，纰漏就少，可取之处就多，容易成为社会公众的被拥护者。
因此能够站在台前，演变成为社会公众的领导者，而进一步开始治人。致于是否具备管理一个方面的能力，还是要在现实中体验鉴别其本事如何。
殊不知智者千虑必有一失，想入非非、想得过多，也容易把事情想歪了。过份小心谨慎和妄自尊大，都会引来灾害，造成损失、弄巧成拙。
有些人有学问，善于观察思考、深入实践和调查研究，发现问题、思考问题与解决具体问题，是个做实际事物的人，能够承担很好的社会管理者。
有些人图有虚名，不务实业。只对功名利禄感兴趣，图的唯有权力、金钱和享乐，社稷民生早已经丢到脑后。用其做社会的管理者，岂不是要葬送掉乾坤。
所谓的劳心者，就是善于动脑筋想事情的人。在当时的奴隶和封建社会里，有知识与有文化的唯有权贵文人，才是劳心者。只有他们才能够治人，做社会的统治者。
近代有知识有文化的人普遍，都具有新知识、新技术和新能力，对事物的认识、理解与对待处置，都比较全面透彻和中肯适当。
如果能够与现实的具体情况，紧密地相结合对待处理事物，是完全能够受到社会公众的普遍欢迎。尚若不存在自私自利的思想行为，做社会管理者是完全可取的。
现代社会科学技术进步迅速，体力劳动基本都被机械化和电气化所替代。劳力者付出的体力已经极其微小，与劳心者的体力消耗差别不大。
至于现代的劳心者和劳力者，谁治人，谁治于人。就要看个人个自的努力程度，撑握知识技能的多寡和熟炼程度，与客观现实相结合的把握与操控能力如何。
2021年8月20日
网友评论