特地利用周末时间去打卡上海大学博物馆，那里正在展出“青铜之光：三星堆与罗丹的超时空对话”。
展出分以下几部分：
一、樂尚自然：
人类对自然的热望如此磅礴辽阔，以至跨越时间、地域、族群、文化依旧熠熠生辉，古蜀人用青铜塑造出有灵的万物，罗丹用青铜雕刻出自己心中的宇宙轮廓。
二、以人传神：
“人”是三星堆遗址出土青铜器与罗丹雕塑的重要表现形式。三星堆青铜器与中原地区青铜器最大的区别之一就在于直接铸造人像来进行供奉和祭祀，对"人"的特别关注同样成为罗丹创作理念中最具代表性的思想意蕴。
三、敬天通神：
无论是数千年前的三星堆青铜器，抑或19世纪的罗丹雕塑，"神"始终是二者重要的表现题材。三星堆遗址中大量祭祀礼仪用器的集中埋藏与使用，表明宗教祭祀活动在当时社会政治生活中占有十分突出的地位，并彰显出"沟通人神"的原始宗教巫术文化特征。
罗丹不仅创作有大量以神为主题的雕塑，更为重要的是，倾注了罗丹心力的作品，基调几乎都带有宗教的内省和焦虑，体现了其对人类痛苦的怜悯与宗教信仰的追求。
四、继往开来：
三星堆与金沙被誉为古蜀文明史上的两次高峰。以三星堆遗址为代表的三星堆文化与以金沙遗址、十二桥遗址为代表的十二桥文化前后承继，是古蜀王国的辉煌时期，构成了古代区域文明发展的独特模式，是中华文明多元一体、兼容并蓄、创新创造的典型范例，在世界青铜文明史上占有重要地位。
罗丹与古希腊雕塑家菲狄亚斯和文艺复兴时期雕塑家米开朗琪罗并称为西方雕塑艺术三大高峰。其作品突破了雕塑艺术的传统道路，在古典与现代之间构建起了连结的纽带，是从19世纪发展至今的现代雕塑艺术的创造者。
五、艺术：
考古学家是时光中的诗人，他们穿越时空低吟浅唱，在尘封的土地上发现满天星斗。罗丹是一个雕刻家，更是一个打石头的圣徒，他在大理石里凿出哲学与诗句。只有诗人和圣徒才笃定，在迷雾重重中能挖凿出文明与希望。
令我震撼的是三星堆文明，至于罗丹，恕我浅薄，我只觉得美女姐姐头像不错，至于纠缠在一起的男男女女雕像，唉唉，过于惨烈，看着难受，就这样吧！
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