【经典导读】良知即吾师
事后改错：
不直接指出过失，而是直击根本，唤醒良知。令其自察其过，这份不言之教，反而有了自悔之真，比起外界的督促和批评，发源于内心的反省，其改过的力量更加强大。如果在过失上一一指点，那则属于事上用功，即使对方听了，也非是自觉自愿，改过也不会彻底。唯有让他自己在心上用功，自己的良知有所觉醒有所发现，他才能持续地自我教育、改过。这就是以生命唤醒生命，也是授人以鱼不如授人以渔 。当一个人的良知被唤醒，当一个人的大我醒过来，一切魍魉小我皆会随之消散。
提前预防过失：
越用功越发现有更多的过失，如何提前预防？对于自己的念头、意识、行为，自己是最清楚的，做过哪些错事，犯过哪些过失，自己也是看的最明白的，因为心中的良知就是自己最公正地法官，叩问自己的良知，答案不请自来。从事后改过到这次的提前预防过失，有了很大进步。如何提前预防：需要修炼真功夫，要在起心动念上时时观照、引导自己，要防于未萌之先、克于方萌之际。要炼这份观照能力，不善的念头不要萌发，或者在恶念即将发动的时候，坚决克去。有这份真功夫，才能实现“与其过后悔改，曷若预言不犯为佳也”。
发现了心上的过失：
以前是事上的过失，现在发现了心上的过失，以前是语言、行为的过失，现在发现起心动念上的过失。看到了更多更细微处的过失，发现自己过失越来越多的时候，这未必是坏事啊！“君子多过小人无过”，发现自己的过失多，说明观照能力反省能力提升了，说明心更加明了。因为心性越光明，才对起心动念的觉察越精微。
三次一问一答，领略功夫的层层深入，精微幽深，良知就是我们的良师，人言不如自悔之真。
【明心净心】
什么是真正的自信？
一个真正自信的人，一定是个谦卑之人，有多谦卑就有多自信，真正自信的人能够洞察事物的本质，看清问题的真相，从善如流，是自信者标志。固执己见、不肯学习、不肯改变，总是对抗，这是典型的不自信，是放弃成长自己。真正自信的人道路宽敞而开阔，所以总能给人以回旋的余地。
好大喜功的人爱讲大话讲空话，喜欢听人恭维、赞美，甚至还会攀援有钱有势、功成名就的人。
我们不能自己生病，让别人吃药吧！
战略决定路径，哲学决定方向。
每个人都有心理偏见，不明和贪欲越重，心理偏见越重，固执己见就做不到从善如流，产品和发明也很难触达痛点和本质。
使命代表着心灵品质，代表着与这个世界的关系，和客户的关系、社会的关系，所以使命是一把尺子、一面镜子。使命水分太高，无法给予团队力量。
不相信圣贤的教诲，不是圣贤的损失，是我们的损失，不信圣贤，背后的原因是深重的不明和贪欲，三年五年十年八年，我们还是在原有的小圈子变，生命很难有什么变化，不去探究人生的真相和本质，在固有的圈子里自己的成长一定很有限，为什么有些人一直在学习却很少有成长？本质上就是不肯学习圣贤的教诲。因而错失了建设自己心灵品质的机会。
阳明先生教诲我们一个傲字搞挎人生！超越傲慢，我们就会
【今日思考】
“听君一席话，胜读十年书”，有时候别人几句话会突然让我们有豁然开朗，醍醐灌顶的感觉，让我们开始反思自己的思维模式和行为模式。生命中有过哪句特别触动你，给你带来巨大帮助的话？
看他人缺点，恶念自然多。以圣人之心为心，让善念长存心间。
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