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祥林嫂死在自己手里

祥林嫂死在自己手里

作者: 我为云朵 | 来源:发表于2023-01-26 10:57 被阅读0次

    鲁迅写《祝福》的时候,本意应该是反封建的,我们的教材也是把它定性为反封建思想政权夫权族权神权。这样的定性其实把外界的力量放大了,而把祥林嫂内在的主动性缩小了。我认为祥林嫂是死在自己的手里。

    政权应该是鲁四老师为代表,但是两次丧夫的祥林嫂在鲁四老爷家打工,鲁四老爷都接纳了她。这是因为她是一个壮劳力,工钱低,为人所需。政权需要奴役底层百姓,离不开祥林嫂们。这是矛盾的统一体,所以,祥林嫂可活。

    夫权是她婆婆。可当她被卖给贺老六之后,上面没有婆婆了。贺老六做为丈夫,也知道与她相濡以沫,所以,夫权也没有扼住她生命的咽喉。最后不幸丈夫也死啦。剩下她和儿子生活,这个时候夫权更没有作用了。

    族权代表是大伯,贺老六的哥。因为她没有了儿子,大伯便来收房,这对于祥林嫂来说确实是雪上加霜,但她毕竟年轻,能干活,靠双手可以生活。

    被赶出来的祥林嫂,此时无牵无挂。

    此时的祥林嫂,政权、夫权、族权、神权都奈何不了她。

    她自由了!!!

    但一个人,不是光靠自由就可以当吃当喝的。

    第二次来鲁四老爷家打工的祥林嫂,被视为不祥!

    柳妈代表神权,让她灵魂不宁。前三个权都看得见,唯有这神权,神神秘秘。干了十年的工钱捐了门槛。

    祥林嫂夫权族权没了把她打倒。政权也向她妥协,但神权却成功将她拿下!

    不让洗牲礼就不洗呗,不让摆烛台就不摆呗。落个清闲,光剩烧锅了。多好!让柳妈们忙去呗!

    攒了工钱,老了,干不动了,慢慢花呗。

    茅草屋还不会搭!花钱雇人也可以搭个!

    如果跳出神权,不至于死!

    如果跳出政权,远走他乡更好!

    如果跳出夫权,完全可以再再嫁!!

    如果跳出族权,独身一人闯天下!

    唉,祥林嫂跳不出自己的思想,死在自己手里!

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