一女子嫁人后，遇到饥荒，丈夫看着活不下去了，决定离家讨一条生路。临行时，把父母托付给妻子，叮嘱她好好照料。
妻子容颜美丽，时常遭浪当子搔扰，但她都是态度坚决，对丈夫忠贞不二。
时日渐长，在饥荒中，她一个弱女子实在供养不起公公婆婆了。于是向村邻求助：“我丈夫把公婆托付给我，我尽力赡养，现在已无能为力。请大家看在是乡亲近邻的份上救济一下。若是大家不愿帮助，那我只好舍弃清白去卖身了。”
灾荒之年，大家都不容易，谁能接济她呢？
无奈，女子只好去卖身，赚取钱粮。同时还省吃俭用，攒下一笔钱，买了个漂亮的女子，藏在家里。
三年过去了，她丈夫回来了。她和丈夫寒暄过后，郑重说道：你的托付，我都做到了，父母如今都好好地交给你。又把买来的女子领出来，告诉丈夫：我的身子已经被玷污了，没脸再和你一起生活，所以帮你又娶了一个姑娘，现在也交给你。
说完就到厨房自尽了。她死后一直不能瞑目。官府来验尸，承诺她将来可以和丈夫合葬，她才肯合眼。
这是《阅微草堂笔记》中的一个故事，故事到这里就完了，看完之后，心情很复杂。
饥荒来了，男人可以只顾自己活命，而妻子不能，还要帮他赡养父母。养不起还得牺牲自己。牺牲了自己，还要帮他找个清白的女人。一个女人能有这样价值观，让人匪夷所思。
做出这样的牺牲，这个女人就可以得到称赞了吗？并没有，故事最后仍然认为她只是尽到了对公婆的孝道，但没有尽到对丈夫的贞节，节孝没有两全，因此很难对她进行正面的评价。
原文的评价：时邑人议论颇不一。先祖宠予公曰：“节孝并重也，节孝又不能两全也。此一事非圣贤不能断，吾不敢置一词也。”
男子父母之言：是本贞妇，以我二人故至此也。子不能养父母，反绝代养父母者耶？况身为男子不能养，避而委一少妇，途人知其心矣，是谁之过而绝之耶？
因为这句话，她才有资格以后跟丈夫合葬。这是她想要的吗？
丈夫走的时候恐怕已经想到了这种结果 ，妻子卖身养家 ，或者是父母妻子皆亡。
老两口亲生的儿子都跑路了，没尽孝，还厚着脸皮回来了，女的凭什么为了虚名自杀？
写在最后：
这种女人这种做法都不值得被赞扬，她把自己奉献给男人一家也就算了，还要买个清白女人献祭给丈夫，真是不知道该怎样评价她？
按照那个时代的道德标准，这个女人是没法被立贞节牌坊的。作为一个现代人着实无法理解封建时代女人的思维。在当时，都是对这个可怜妻子的评判，而她的丈夫又该如何评价呢？
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