昔之文钞文汇，若辑录《楚辞》， 殆多选《离骚》、《九歌》等， 林纾何以独选《九章》耶？
或曰： 屈原之《离骚》，于自之身世与经历，叙述详尽， 情之抒发亦淋漓尽致。 《九章》与《离骚》，其内容与感情略同，可视为“小离骚”也。
盖林纾于《楚辞》之作，详之甚悉， 其曾在《文微》中多有评点。 曰 “《离骚》之文， 情哀艳而气厚色古， 且富曲折。”又曰“《离骚》辞藻， 觉极复叠， 而其神意内转， 极有作用。”
评《九歌》曰： “屈原《九歌》之文， 无不妙者。 词丽而色古， 情长而调悲， 若抽茧丝， 绵延弗绝， 而更极有章法。”
足见其非不喜《离骚》《九歌》者，其独选《九章》， 殆以其在《春觉斋论文》中数言，约可窥见端倪：
“《文心雕龙· 辨骚》篇曰：酌奇而不失其真， 玩华而不坠其实。 是言真知“骚”者也。枚、贾得其丽，马、扬得其奇。 此私淑者之径造其室也。 然其叙情怨、 述离居、 论山水、 言节候，综此四者，披而读之， 瞑目遐想， 良有不可自 解者。 少时喜诵《九章》， 怨悱不可申愬者，无如《惜诵》之文，《涉江》之词， 真所谓述离居、论山水、言节候，悉纳于小小篇幅中矣。 乃知骚经之文非文也，有是心血始有是至言。 惟屈原之忠愤，故发声满乎天地。”
林纾认同刘勰对“楚骚”之评，曾说： “屈子真志尽载《九章》。” “诗言志”， 他认为屈原心志与情感， 突现于《九章》中。 《九章》与《离骚》虽有相通之处， 但对屈原情志之表达， 更为直接。 屈原在《离骚》中虽述其志， 但多用比兴与象征手法，隐曲而朦胧。 而《九章》直述心曲， 尤为直接。
再者， 将《离骚》一篇文字，三百七十三句，二千四百九十字，分为九首诗而演绎之， 更为细腻可感也。
其三， 《九章》所抒之情， 与林纾当时之情相通也， 故对《九章》情有独钟， 《精华录》于楚辞独选《九章》而非《离骚》或他作， 不足为奇矣。
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