1.牛西红柿与不积极
王小波的文章并不好读，他总不肯把话说透，全凭读者自己去猜。让人更加郁闷的是，猜到的未必就是他想说的。
有时，在重读几次后也不明白。只好承认，自己的思辨能力不够强大。并安慰自己，我不是作者肚里的蛔虫，根本不知道他什么意思。
然而，最害怕的一点是，王小波根本没想那么多。那样，只能是读者自己想多了。
也许这就是思维的乐趣！
王小波的杂文很耐读，似乎到了仁者见仁，智者见智的地步。他只负责打开房间的门，偏偏不告诉你里面究竟有什么。你自己发现的答案，是否正确，作者也无可奉告。
对于接受多年应试教育的读者来说，王小波太不负责了。怎么可以没有答案呢？然而，事实可能就是如此。读王小波不是在做一道客观题，没有标准答案。
读了他的《积极的结论》一文，我得出了一条积极的结论：即使王小波亲口告诉你的，也不是标准答案。
本文中的“积极”二字，我的理解是，它是个多义词。
王小波总爱拿年轻时插队说事。在那段特别的时期，他被一个“亩产30万斤粮食”的奇妙世界环绕。于是，他举了牛西红柿的例子。
西方愚人节杂志说，科学家发明了一种牛西红柿，似乎是一种植物。它老老实实地长在地上，不会乱跑，也不会拉屎。果肉作成番茄酱，带有牛奶的味道。果皮也可以利用，做皮鞋。
这是个离奇的例子，仅限于愚人节。
作为读者，我猜测那段特殊时期，很可能天天发生牛西红柿的故事，人们必须相信，否则就是不积极。
2.向宋江学习？
不积极的后果严重吗？
王小波病得快死了，领导上不准假。原因是王小波的情绪有问题。实际上，王小波病了，有些悲伤。这很正常啊。谁病了会欢呼雀跃，逢人就傻笑，说“老子病了”。
怎么做才算积极呢？
旧版《水浒》写道，宋江听闻李逵老娘被老虎吃了，居然“大笑”。我脑补了一下：他也许会拍拍李逵肩膀说，“兄弟，你娘被老虎吃了，这不是挺好吗？男人不能哭鼻子，要积极。哈~哈~”
呵呵，作为读者，我明白领导上的意思了：这事本该笑，你偏要哭；这事本该哭，你偏要笑，所以，情绪有问题，思想不积极。是个坏分子，必须接受思想改造。
在职场，领导上要求属下必须完成任务。你不完成，还找各种理由，这就是不积极，“心态有问题！”属下对这种事，积极地结论是，人家骂你娘，你也要保持微笑，更把口号喊得山响。
3.理性贞操论与积极
我认为，王小波是不积极的。
因为不赞成宋江大笑，所以“情绪有问题”。他又觉得，新版水浒把“宋江大笑”改成“李逵大哭”才对。
他说，人要理性啊。什么是理性呢？王小波说，理性的关键是凡不可信的东西就不信。
这句话乍一听，有醍醐灌顶之感。
尤其是“砖家”、“叫兽”横行的年代，任何一件事都有权威人士背书，言之凿凿，就差签字画押了。所以，我们更要保持理性，凡不可信的东西，坚决不信。
理性太重要了！
按王小波的说法，理性如贞操，失去了就不再有。恐怕，这就解释了，为什么时代越进步，人越疯狂。也许贞操早都没了。为了自保，我严重抗议王小波的“理性贞操论”。
但又不得不赞同他，说得太特么对了。
如果我们不保持理性，对不可信的事情，也深信不疑。就好比，自己经历了男女之事，还说自己未经人事。那就是扯谎。
对于如何保持理性，王小波没说太详细，所以，我也不准备说太多，只告诉你几句话，不可信的事，别信；许多人信的东西，也要保持怀疑。
真理说不定真在少数人手中。
判断真理是否掌握在别人手中，有一点是非常重要的，即掌握道理的人，是否柔顺，哪怕柔顺一点也行。如果对方宁可死，也不肯就犯，这事就要想想了。
说得有点远了，咱们说说啥为积极？
不同于理性，积极是可以失而复得的。逻辑学上，从任何一个错误前提，什么都可以得出。从实际上，一个扯谎的人，什么都能编出来。那么，在任何情况下，人都可以积极。
这一点很少有人知道，所以，王小波特意提了一句。
4.幽默感的颜色
麦克阿瑟将军写过一篇祈祷文，带她的儿子向上帝讨一些品行，各种品行要了一个遍，又要求给他儿子以幽默感。
因为，拥有了理性和幽默感，我们对待不可信和可信的局面，才会游刃有余，而不会像油腻老男人，只会露出微笑，境界高的是“蒙娜丽莎的微笑”，境界低的就是“蒙娜大叔的猥笑”。
许多年轻人在没有学会理性和幽默感之前，是怎么过的呢？这一点，只能依靠虔诚。
我是这么理解的，即听从同龄人，跟着感觉走。并且，不肯听从一切教诲自己的长辈。所以，我觉得，用叛逆一词更为贴切。
长江后浪推前浪，后浪总爱把前辈拍在沙滩上。等自己被拍到沙滩上时，就学会了理性和幽默了。
5.如何看待命运?
不知道是不是错觉。我发现王小波写文章总会东拉西扯，从一个话题忽然间跳到了另一个上。
文章中他忽然提到了命运，并且有一段精彩的描述。他说：“我能出生纯属偶然，身在何时何地，也非自身能够左右，故而这个奇妙的世界，对我来说就是命运。”
是啊，我们能够选择自己的命运吗？不能！但是，也许能选择下一代的命运！
如果足够努力、不缺乏幸运，也许我们能够成为富二代的爹和娘。反之，如果不努力，你的孩子将来可能沦为乞丐和小偷等，成为底层。
所以父母非常伟大，在于付出爱，更在于父母决定了下一代的命运。
何以见得？
富人的孩子出生，父母就准备了九套房子；穷人的孩子出生，可能连一碗好饭都吃不上。富人的孩子，只要不败家、不弱智，就能过得很幸福，穷人的孩子就算逆天的努力，也未必能改命。
这有点悲观了，对吧？
所以，积极的结论是：”我从不抱怨命不好，而是认为它好得很。”
这个解释让人满意吗？王小波听了估计会憋不住呵呵傻笑，认为很逗。
如何看待命运，两种观点都可能有人点赞！这事没有标准答案，靠你自己去想吧。
照例，以王小波的话结尾，结束本文的胡言乱语。
“人活在世界上，不可以有偏差，而且多少要费点劲儿，才能把自己保持在理性的轨道上。”
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