许多人知道张爱玲,因着他,连带着,知道了胡兰成。
不忿她的卑微,不屑他的无情,
局外人,终究不懂何故。
偶然间,看到胡的出身与经历,抛开成见,也是一番风光无限,纵然不得志,毕竟时代混沌,无可厚非。
1994年,上海《杂志》月刊,载着他的《论张爱玲》,一直觉得,分开后的两个人最好还是一别两欢,再无瓜葛,但是有些人,也许会愿意有凭证来避免自己遗忘,宁愿千夫所指,仍只顾一晌贪欢。
他说,她对于人生,恰如少年人的初恋,不是她的对象真有这样美,这样崇高,却是她自己的青春创造了美与崇高,是对象圣化了;
他说,和她相处,总觉得她是贵族,总觉得她对于这个世界爱之不尽,有如黎明的女神,清新的空气里有她的梦想;
他说她《倾城之恋》中的柳原,是一个自私的男子,也可以说是颓败的人物。他和流苏要好,却不打算和她结婚。这样的人往往是机智的,伶俐的,可是没有热情,结婚是需要虔诚的,他没有这虔诚,因为怯弱,他也是凄凉的。
他说,她寻求的是自由,真实而安稳的人生;
他说他是一个俗人,却不是因为人到中年;
他说,小时候的为风景所动,其实就是努力使自己感动;
有人说他懦弱,但我觉得不然,正如革命的刚健与粗暴不同。一个人可以后半生做和尚,靠着前半生的绚烂余情来润泽自己,到他坐化的时候还不枯竭。死生契阔,执子之手,与子偕老,是一首悲哀的诗,世界是荒凉的,并且太沉重了,他的机智与风趣只是萤火虫的微蓝的光,在黑暗中照亮自己。而张没有禁忌,她要的东西定规要,不要的定规不要,什么时候都是理直气壮的。
看他们的诗
张这样写:
他的过去里没有我,
曲折的流年,
深深的庭院,
空房里晒着太阳,
已经成为古代的太阳了,
我要一直跑过去
大喊:“我在这儿!
我在这呀!”
胡多年后这样写:
田禾收净秋阳谧,
古帝陵少怅今昔。
人世飘渺长有泪,
梦里神山是真实。
美人亦为一顾之恩而感激,世上的凡人与天上的仙人都会犯错误。
他要的诗和远方与自由,她了解,却明知故犯,卑微与委屈成就她的倔强,而使这倔强成为庄严。但是她的爱有余,成了饶恕和救赎,胜过了他要的崇拜与依赖。他是负疚与压抑的,至少是心虚的,因为他担不起这一片痴心,但他之前是坦荡的,即便大多数人认为这种坦荡分明就是不负责任。
爱不要太过用力,也不要一味忍让与付出,分寸感是成熟的爱的标志,爱到没有了勇气,就像得了慢性重症,无论医术再怎么高明也无法痊愈,却也不会立即消逝,只是慢慢的,慢慢的,放弃了自己。他不是不爱你,只是,你投之以木桃,他没有琼瑶来报你,是他欠了你的幸福吗?
彼此了解,奈何终究逃不过渐行渐远。
每个人对别人来说都是一个秘密,相爱的人也只是在黑暗中并肩行走,一个人要想获得幸福,就必须既不太聪明,也不太傻。
愿你遇到一人,知你,懂你,珍惜你,繁华落尽愿与君老;如若不然,或许终究有一天,牵着别人的手,遗忘曾经的他。
胡兰成论张爱玲 胡兰成论张爱玲
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