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从“断臂求法”到“铁粉”点赞

从“断臂求法”到“铁粉”点赞

作者: 苏之力作 | 来源:发表于2021-01-21 02:51 被阅读0次

齐帆齐微课

我内心一直有个“结”,禅宗二祖慧可在“断臂求法”时究竟悟到了什么,或者阐释了什么样的道理,具有何种现实意义,我始终无法释怀。

而最近一位“铁粉”的赞评及众“简友”的支持,感激之余,引发了我无限遐思,并触动了我对“断臂求法”的全新认识。

一、“断臂求法”

《高僧传》记载: 佛教禅宗祖师达摩于嵩山少林寺山洞内禅修打坐。一日,一位叫神光的僧人,听闻达摩祖师佛法精湛,前来求教“安心法门”,达摩禅坐不语,而神光求法恳切,便终日守护达摩左右。

又一日,天降大雪,神光伫立雪中,雪越下越大,漫过膝盖。达摩见状,触动颇深,曰:“汝久立雪中,当求何事?”神光答:“乞求安心法门”。达摩曰“求法之人,不以身为身,不以命为命”。神光听后,当即挥刀断臂以示求法决心。

达摩倍生怜悯,曰:”将心来,吾替汝安”。神光闻后,潜心思量,曰:“觅心了不可得(心也是不可得的)”。达摩曰:“吾为汝安心竟(我已将你的心安上了)”。后来神光也就成为达摩的弟子,为禅宗二祖慧可法师。

对于高僧的精神境界,俗辈自然无法体悟。就此我查阅大量资料,并恭求大德居士以获真知。

最终的解释为:当我们心烦意乱时,便是心有杂念,还着了相(执着外物),当我们内心通达清静后,自然再无杂念、无烦恼,也就安心了。

很惭愧,我仍然没有悟出其中的现实意义。

二、“铁粉”点赞

来到简书有40余日,参加“齐帆齐写作训练营”有半个月左右,虽水平有限,但皆悉心完成,内心深处亦非常渴望得到肯定与认同。

以前,有空的时候是刷快手、看抖音,而如今,有空的时候看看简书里有没有人点赞、留言,甚至特别忙的时候也要把手机拿出来扫一眼,感觉好像拿着彩票在兑奖,每一个赞或评论都像兑中了数,心跟着它们扑通扑通地起伏跌宕。

荣幸的是有一位简友对我偏爱有加,我的每篇文章,他都会第一个点赞,并时常大力赞评,后又以“简文”详赞,这对我的写作产生偌大鼓舞,对此我感激不尽。如果问写作以来我有没有粉丝的话,我想他肯定是第一个,而且是“铁粉”,他就是简友-“寂寞难耐”。

平时,我和这位简友仅仅是评论上的互动,甚至从未私下聊过,但赏识与被赏识似乎跨越了所有“相”,塑造了内心的无限安宁与满足,这些“相”,姑且成为“交流相”、“体貌相”、“音声相”,仿佛赏识的施授会产生一种力量,它可以不需交流,不知样貌,不听音声直达内心以得心安。

三、追寻“心安”

得益于其他简友的垂爱,点赞总量也在渐渐上浮,尤其齐帆齐的大赞,令我在人生价值层面体会到了更大的心安与自我认同。

就此,我深深地感受到灵魂深处的真正呐喊是内心平安的自我诉求,每个人每一刻都在追寻着它:

精心撰写了文章,需要更多的评赞,没有评赞内心便不会平安,因忧心于文笔拙劣,甚至担心文学之梦破灭;

悉心教育子女,补完数学又补英语,成绩下滑内心便不会平安,担心孩子将来前途陨落,甚至无法找到工作;

努力完成工作,在既定的标准之上再提高一点点,一旦不小心降低了工作质量内心便不会平安,担忧领导的不满,甚至领导对自己的能力产生质疑。

于此之外,买楼时,我们全城翻看抢先订购;本年时,我们“躲星”、“穿红”、“占卜”;2012时,我们存盐、存粮、存蜡烛;发财时,我们买金条,做投资,还要拼命地保养身体……这些都是在寻找内心的平安,我们对平安的追求仿佛从未止步。

冒昧地讲,我们如同神光师父,一直在乞求“安心法门”,我们风雨无阻、不畏寒冬,哪怕损害自己的身体也要追寻到内心的平安与实在。

四、体悟“平安”


达摩曰:”将心来,吾替汝安”。(把心拿出来,我给你安上)

而后,达摩又曰:“吾为汝安心竟”。(我已将你的心安上了)

这一来一回的回答,全然将义理贯穿其中。

人的心,是永远拿不出来的,别人也永远无法拿走。心永远只在自己那里,平安与恐惧也永远掌握在自己心中,我们通过种种手段,唯一的目的就是让自己内心无限平安。而更高的禅宗境界是无需作为,内心直接走上平安。就像太阳,无需证明,本来存有。

如果内心真的达到了无限的平安,也定会如济公一样,纵然鞋儿破帽儿破也永远安乐,也定会如颜回一样一瓢饮,一陋巷,其乐融融。

事实上,每个人的内心都本有平安与喜乐,就像我们的童年,甚或我们的幼年,从来都是没有理由的嘻嘻哈哈,没有理由蹦蹦跳跳,平安与喜乐俯拾即是、顺手拈来。

而生命从懵懂到成熟,平安的心好像迷了路,回不了家。为了召唤本有,首先我们要懂得“观照”自心,不为过去未来的情绪所牵绊,审视当下,于一呼一吸间倾听心跳的声音,感受生命的律动,体味天地的关怀,讴歌生命的传奇,松动情绪,让喜乐与平安缓缓地流入心田,让心有意识地沐浴于平安与喜乐的氛围中,逐渐增强心灵的自主能力,让一切外在牵绊丧失控制的力量。

“未经训练的心灵一无是处”,只有“心”是自己的,我们要锻炼它、爱护它、成就它,除了清静时的常常“观照”,还要在生活中勤加磨砺。每遇一事,定都要细细体味是否焦躁、是否恐惧,体味到焦躁与恐惧背后的不安,认清不安的“外力”诱导,而后将心灵松绑,还之于平安的本有,逐渐恢复心灵的自主掌控力。

生活可以紧锣密鼓,但心灵一定要潇洒自如,不以物喜、不以己悲,反复“修炼”,让忧恼失足、恐惧扑空,让内心的“神光”走向“慧可”,让平安自在的心在拈花一笑中得到永生。

齐帆齐28天写作训练营(15)篇2105字

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