流浪大师为何一夜霸屏

这几天，霸屏网络的是一位流浪汉，名字叫沈魏。人们对他的称呼由拾荒者到流浪汉，到沈老师，再到沈大师，称呼似乎还有高涨之意。每天身边聚集着一大批主播、网红，甚至有人不远万里迢迢来到上海，就是为了一睹大师容颜。更有甚者，有年轻貌美靓女高举牌子，大呼“流浪大师，我要嫁给你” 。沈魏，一个衣衫褴褛，蓬头垢面，穿着邋遢的流浪汉，何来洪荒之力，实现底层成功逆袭？

透过这个看似繁华的现象，其实我们不难发现有深刻的文化背景和社会根源。

首先，几千年的儒家文化使之然。儒家文化的精髓是仁；儒家文化提倡“学而优则仕；穷则独善其身，达则兼济天下”。

沈魏，上海人士，1993年毕业于上海一所高校，之后进入徐汇审计局工作，属国家公职人员。按照他的职业规划，这不符合他的理想，他从小想就想做官。这一说法，后来记者采访他时得到证实。徐魏说，他向往成都，成都有武侯祠和杜甫草堂：读书人一辈子有个理想，最好像诸葛亮一样出将入相；如果做不到，像杜甫那样忧国忧民。沈魏没能当官，于是学杜甫，心忧中国的环保，他可能是中国提出垃圾分类的第一人，可是当时不被世人所理解。上班第一天，看见厕所垃圾桶里有废纸，于是捡起来分类；他认为单位的纸打印一面是浪费，于是又重新回收；每天把单位的垃圾捡起来。这是何等仁义，这符合中国读书人的道德标准，但是不符合读书人的颜面。因此被人告发，两次被送进精神病医院，随后丢了工作，病休在家，2003年开始流浪至今。如此仁义道德，但没有读书人的尊严，人格遭践踏，这是引起舆情高度关注的文化根源。

其次，他是社会底层成功逆袭的典范。当今时代，需要这样的励志榜样。

当今中国，提倡奋斗，奋斗就会有回报，特别是草根底层。前几年，娱乐界有草根明星朱之文。朱之文，菏泽单县农民，家境贫寒，平时去工地打工搬砖。有次生病，身无分文，结发夫妻卖掉头发勉强交了药费。但是就是这么一双搬砖手，硬要去弹琴，凭着对音乐的梦想与追求，历尽千难万苦，登上万人瞩目的星光大道，成为年薪上千万的歌星。千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金。我们这个时代，不会让一个真正的奋斗者落泪。

沈魏也一样。他流浪26年，每天坚持两项工作，垃圾分类和读书。他精通《左传》《战国策》《论语》《三国演义》，随口金句，典故信手拈来。如此国学大师，流浪民间，叫世人情何以堪？真所谓可堪流年，忧愁风雨，倩何人唤取，红巾翠袖，搵英雄泪？

其三，沈魏霸屏，是对当前中国文化界的一个回应。

小丑在殿堂，大师在流浪。春节前后到今天，中国文化界可谓响起了原子弹。翟天临论文抄袭事件，已经把中国文化界弄得地动山摇。中国还有多少硕士论文、博士论文等待曝光？还有多少伪大师，假学者，没有真才实学，却头顶光环，坐在高堂里，道貌岸然，传经布道？一位流浪汉，却几十年如一日，凭着对文化艺术（沈魏书法造诣也很高）地追求，吸取几千年中华文明的精髓，博古通今。谁高谁下，立判分明。像沈魏这样的人，你想不想火都作不到。