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楷书《圣教序》(节)

楷书《圣教序》(节)

作者: 散书斋 | 来源:发表于2020-10-11 07:22 被阅读0次

    新买了一支小楷笔,写老师讲到的《圣教序》内容,用纸100*45㎝,字大小3厘米。

    原文及译文:

    盖闻二仪有像,显覆载以含生;四时无形,潜寒暑以化物。

    听说天地有形状,所以显露在外、覆盖并且承载着一切有生命的东西;因为四季没有形状,所以深藏着严寒酷热来化育万物。

    是以窥天鉴地,庸愚皆识其端;明阴洞阳,贤哲罕穷其数。

    因此观察体验天地的变化,即使是平凡而愚蠢的人也能知道它的一些征兆;要通晓明白阴阳变化,即使是贤能而有智慧的人也极少有研究透它的变化规律的。

    然而天地苞乎阴阳而易识者,以其有像也;阴阳处乎天地而难穷者,以其无形也。

    但是天地包容着阴阳变化而容易懂的原因,是因为天地有形状;阴阳变化在天地之间而难研究透的原因,是因为阴阳变化是没有形状的。

    故知像显可征,虽愚不惑;形潜莫睹,在智犹迷。

    所以天地的形象显露在外并能得到验证,即使愚蠢的人也会明白;而阴阳的变化隐藏了起来没有人能看得见,即使是聪明人仍会迷惑不解。

    况乎佛道崇虚,乘幽控寂,弘济万品,典御十方,举威灵而无上,抑神力而无下。

    况且佛道推崇虚空,它驾乘着隐秘来操纵着超脱一切的境界,也主张广泛救济众多生灵,用佛教的理论来治理天下。佛法一旦施发神威就没有上限,克制神奇的力量也没有下限。

    10.9书

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