整理分享：谦宇
今天我来继续分享妇道章中的另一部分，这部分是主妇在个人修养及持家原则方面的细节。先摘录这部分原文。
穿衣服，须有常，礼服外，布最良。
寒热衣，不可缺，惟青蓝，是正色。
但鲜洁，合短长，尽挛补，却无妨。
非有客，勿杀牲。戕物命，失仁心。
酒合欢，非妇宜，苟常饮，性情移。
偶宴会，略举杯。止成礼，毋愆仪。
劳则思，善心生。逸则淫，恶念萌。
常早起，常宴眠，婢仆辈，执事虔。
居家道，须节俭。虽丝粒，休作贱。
当有时，想无日。莫待无，向人乞。
但熬苦，休借债。借时好，还知害。
但熬苦，休卖地。地卖了，指何吃？
凡用度，日计划。出量入，不大岔。
至出入，须公平，升斗秤，要分明。
占便宜，争毫分，损阴德，殃儿孙。
节浪费，省浮文，剩银钱，恤宗亲。
一丝粒，能施人。饥寒辈，感在心。
孤寡疾，尽力能。胜拜佛，与斋僧。
凡用物，常修整，免损伤，费难省。
凡字纸，休污秽，烧厌送，江河内。
妇人贤，能敬惜。子孙善，由尔积。
治家事，最琐细，持大体，妇道立。
谦宇译文：
主妇在穿着衣服方面，须注意有平时穿的衣服也有正规场合穿的衣服，除礼服（祭祀、朝会、婚嫁等时期所特定的服制）外，普通布衣最合适。冷暖时节的衣服不可或缺，身为主妇，青色和正蓝色都是属于正色。（古时青楼女子才穿鲜艳招眼的色系）只要干净整齐，哪怕稍有破损也及时修补不能随意丢弃。
饮食上，若非不是来客人都不杀生，轻易戕害动物生命，就会逐渐失去仁慈的心。一些喝酒聚会的场不适宜主妇参与，如果经常无所顾忌的参加，慢慢的良好品性就会偏离正道。即使有需要待客或者聚会的时候，也举杯少饮，略表敬意之礼即可，切不可喝多失态丢丑。
作为主妇更要勤劳，如此，思考的都是如何掌管好家庭，使之兴旺的心思。一旦懒惰懈怠、心思空虚则容易心生淫乱恶心。那样就完全有违妇道。所以每天要早起晚睡，兢兢业业的管理好家里的仆从奴婢，主妇如果时时关注，则下人就不敢敷衍了事。
居家过日子，一定要节俭，哪怕一丝线一粒米都不要浪费。要想哪一天万一没有了呢？居安思危很重要，不能等到没有的时候去乞求别人家怜悯施舍。过日子哪怕苦一点都没有关系，能不借债就不借债，借来的时候觉的轻松了，可是毕竟要还的呀，一旦借债生活形成习惯，等还的时候就难了。只要能维持生计就不要轻易卖地，过日子是要靠种地生存的，卖了地，还指望什么生存？
所以为了避免出现这样窘迫的局面，平时吃穿用度都要有基本计划，量力而出，不要有大的出入。如果是家里经商那就一定要公平交易，升斗秤（古时的物品的计数单位，特指钱物）分明，不搞缺斤少两之事。暗地里贪占小便宜和争抢小利不但没有好处，反而损德，殃及儿孙后代。所以节俭不是这样的办法。而是自己少浪费一些，省下一些不必要的开支，拿来抚恤一些需要帮助的宗亲（比如五服之内的或者沾亲带故的亲戚）甚至乡邻。对孤寡或者有疾病的人，能够给予帮助，比去敬香拜佛或为求福报斋僧还来得真实和有意义。对于饥寒交迫的人来说，能得到哪怕一点施予也会感念在心的。
而自己家平时用的物品，常检查修补，省得损伤后不能用还要花费置办，又造成支出，还怎么省俭呢？凡是一些纸张字帖都不要弄脏了，不需要的就恭敬的焚烧后撒入江河。这么做其实就是主妇敬惜字纸也就是敬重文化的体现，是为贤妇。子孙后代的善果和福报都是前人（这里特别指主妇的做法）这样做所积累的。
谦宇感悟：
我在早几年就看到了一些资料，记录的大概是以前所谓的地主和富豪的作为，根本不是像某些恶意歪曲的那样，什么土豪劣绅，恰恰相反，他们很多都是自己勤俭，经常拿出一些钱物帮助穷人，遇到灾年还设粥棚救济灾民。然而他们的家产大多都是祖辈辛苦置办的。而他们的家风则大多是勤俭。舍不得糟蹋东西。
这一点我也深有体会，据说奶奶娘家以前就是大户人家，因为小时候奶奶跟我说起她在娘家的生活状况，跟这个文中很相似。奶奶有很好的生活习惯，她很爱干净，从不穿脏衣服，而且哪些衣服上省穿的（就是遇到有个场合才穿）哪些是常穿的，都分的很清楚。洗衣服的时候，怎么算不能用这些水了呢？用手试试水是否还光滑，光滑就是说明里面还有洗衣粉的洗涤作用，那么就继续搓洗衣服。不光滑了就倒掉。吃饭也是，她从不浪费，最常见的就是看到她打扫碗底。
但是她对待外人从来不吝啬，听我父亲说，他小时候，家里省下的粮食经常被当家子叔伯借去，而奶奶则尽力把家里能做的做给孩子们吃。但是奶奶家确实不是穷人，母亲的娘家和奶奶的娘家是一个地方，因为奶奶家地多，母亲说外公是奶奶家的一名短工。还偶尔听奶奶说起她曾经非常喜欢的首饰被抢走的事。她最喜欢的是一对翠绿色的叶子型的耳坠。她还讲了那个时候有绑票的土匪，如何横行乡里掠夺大户人家的财产。当然她说这些的时候基本都是断断续续，欲言又止的。等我再大一点的时候就不跟我说了。奶奶的很多衣服也有补丁，她的补丁都是细细密密的小针脚儿，颜色尽量跟衣服一致，所以看不出明显的补丁…如今想起奶奶，别有一番滋味，因为那个时候的我实在无法理解奶奶跟我说那些往事时有多么无奈和苦楚。
奶奶还很敬神佛，如果您看过我以前的文章就能看到我写过奶奶和妈妈逢初一十五给菩萨敬香的事。奶奶经常说的积德缺德的事确实存在，我想作为奶奶的后代子孙，我觉的很是幸福。所以在整理这些估计女训中，时常能回忆起奶奶给我留下的记忆。使我更确信这些古训是宝贵的文化遗产。
所以在今天的分享中，我们不难发现，古代主妇很讲究修为，生活细节不奢靡不浪费，反而注重的是珍惜。同时还尽量帮助有需要的人。反观今天的人，富而无德的人比比皆是。很多文章说这样的人不算贵族，充其量就是暴发户，是没有修养。然而我不觉的是他们的个人所为，还是那句话，整个社会的价值体系是扭曲的，个人又能有多少保持正统信念呢？
文中还提到日子苦点就苦点，能不借债就不借债。可是今天各种信用卡借钱途径大行其道！鼓励提前消费。导致人们越来越追求物欲，得不到的时候先借，借了又难还，还不了失信……这里就成了被债务围困的陷阱！多么悲哀的事啊！就在刚刚写这文的时候还接到某宝电话，提醒我在他们那里有多少贷款额度，鼓励我贷款！我不知道有多少人的家庭教育中会有文中说到的这些优良传统，但是能看到今天整个社会的现象却是背道而驰！！！我想找回传统才是正道！
今天就到这里吧，亲们午安！这是第一次问候午安喏！
网友评论