《格物致知》的始作俑者

      标题有点大，但是其实是一句台词，《武林外传》里的台词。用我妈的话说我就是有用的不学，没用的学的可快了，所以里面的台词我简直就是倒背如流。当时原话是“《格物致知》的始作俑者是谁，A朱熹、B王阳明、C王重阳、D王沪生”，当时我只知道肯定不是王重阳，和王重阳有关系的书应该是《九阴真经》。后来有一次我在读了那么多小说之后决定读一下《明朝那些事儿》而看到了“格物”这个词儿，也简单知道了王守仁这个人，对此人了解不多但是却觉得很传奇。直到前几天因为一个电视剧的预告片（我果然很无聊）想要重新看一下《明朝那些事儿》，就把我打算只做收藏的书拆了封又看了。

      心里就觉得哪里不对劲，这王守仁和《格物致知》什么关系呢，百度了一下才知道王守仁幼名云，字伯安，别号阳明。又重温了一下他的“心学”，感觉有所悟又有所未悟，这感觉就像吃了一口馒头，没水卡在喉咙里咽不下去也吐不出来。昨晚辗转反侧睡不着，想起身写下自己所想，又觉得还是睡吧，太晚了，不要脸还不要命了啊，我就睡了，今天想的也差不多了所以就决定跑完步就回来写一写。

       个人理解（希望没有曲解圣贤）世间万物所有的事都出自本心，普通人随心而活已为大成了。世界上活的最累的人就是想太多的人，像是孩童时期我们都很开心，因为大体不出意外，那个时候我们都是心无旁骛的生活，活的自在，然后慢慢的成长，我们出现了左右思想的人和事，开始寻求生存的路，我是这样，我想大概大部分人都是这样，想要先入世，然后再出世，等待自己思想超脱的时刻的到来。我一直以为我怎么也需要个几十年的历经风雨才能做到无欲无求，觉得那时候自己才会放松下来，其实不然，不放松不轻松是因为自己想的太多，给自己编了一个套钻了进去，其实每次在做事情的时候发乎本心，就不会出现那种疲惫了。说的有点乱，举一个“栗子”，在短短一年之内我飙升了10斤，我知道我的饮食有点不规律，而且晚上加餐加的太多，睡觉又有点晚，我关于这方面的知识从网上，同事口中了解了太多，那么我是不是应该开始努力改变了呢，是的，我的心也是这样想的，然后我就制定了一系列的计划，告诉了很多人我要减肥，但是每当夜晚降临，之前养成的恶习很难克服，我借口自己要慢慢改，然后就又在深夜吃了一堆高能量食物，吃的太多又睡的很晚。而这借口就是左右的本心的外因，我的内心本来很想也知道健康生活的重要，但是却因为其他，蒙蔽了心里真正的想法，然后在不断后悔中恶性循环，这种本来知道内心需求却长期压制下的我异常烦躁，才发现我违背自己的内心太久了。生活如同河流，本来静静的淌着，并不像数学题里那么完美和巧合，我们会遇到很多泥土和跌落进水里的枯枝烂叶，但是应该定时做自我清理，并引进其他支流才能保证不断的壮大和流动。

       有人会觉得本心会变，其实变的不是心，是因为知识的积累，阅历的丰富，改变的是做事的方式方法。乌鸦尚且反哺，可见世间万物真真的就是那句“人之初性本善”，所有的人的本心都是善良，纯洁且拥有一切你我能想到的美好品质的，只是在经历了成长这个过程，我们太多时候不懂得自省，随波逐流的多了很多想法和借口，让我们误以为那就是本心，而做出了错误的判断和行为。例如大部分犯罪者，他们可能内心深处并不想这样，否则，如果他们真的觉得犯罪理所因当就不会躲避起来，因为他们除了知道触犯法律需要得道制裁，还知道道德和良知不会放过他们，因为违背内心的良知，而感到恐惧和羞愧，然后产生自卑和消沉，这时候不自省就会选择逃避，也就离丧心病狂不远了。

       我经常在街上看见乞讨的人，总是犹豫要不要给钱，其实这个事情很简单，但是内心在短短几秒的挣扎简直波涛汹涌。我会想要给，因为如果真的是一个穷困潦倒走投无路的人呢，给的就不仅仅是一点钱而是一份温暖，但我又会想如果给了，万一是个骗子怎么办，这不是间接支持了这种伪装者的行为吗，助纣为虐啊。今天我突然想通了，事后我总是后悔没有给，其实说明我的内心是善良的，我还是希望送出一份温暖的，那既然这样下次我就要给，因为这才是发乎本心的选择，即使他/她是骗子，那我岂不是更应该庆幸，还好是骗子，并不是真的有一个穷途末路的人。

       网上有个小段子，是说当你觉得两个选择僵持不下的时候，就扔硬币，不是因为扔硬币能扔出来结果，而是在硬币停止的一瞬间，你的心里一定有一个迫切的愿望希望硬币停留在哪一面，那么就遵从自己的内心就可以了。小时候我们决定一件事情需要一秒钟，现在我们决定一件事情需要一小时、一天、一年或者更久，是因为我们要透过太多的阻碍看到内心真正的需求，不需要压抑，但是需要不断的清理内心，找到那个纯洁的内心真正的需求，愿每个人都能带着本心成长。