道生一，一生二，二生三，三生万物。然人之行事，常困于一事未竟，其名曰“拖延”。夫拖延者，虽生于人心，实害乎人生，犹如长河淤塞，生机渐消。
行而不辍，则明；动而无终，则晦。人皆有志，志存高远，然事起于微末，功成于跬步。是故拖延者，非异于常人也，乃心性游移，不守其真耳。心若不定，万事难成；意若不坚，百事蹉跎。
治拖延之疾，当以静制动，以简御繁。知其所欲，守其所志，如江河归海，不舍昼夜。圣人处世，行不离时，言不妄发，事不迟疑。是以天下之事，无论巨细，咸能应机立断，随遇而安。
观诸拖延之人，往往思多行寡，志大才疏。故修身之道，在于克己复礼，不为物累，不为情迁。一旦立志，宜如箭在弦，不得不发；一旦启程，当如马脱缰，勇往直前。如此，则拖延之疾可去，宏图之志可展，生命之光得以熠熠生辉矣。
是以，明理者戒拖延，慎独者省惰怠。知行合一，方显人生大道；当下即行，始得岁月无悔。此乃破拖延、成大事之根本也。
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本文标题：论拖延之弊
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