第58章
[原文]
其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。
孰知其极：其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
[译文]
政治宽厚，人民就淳朴；政治苛酷，人民就狡黠。灾祸啊，幸福依傍在它的里面；幸福啊，灾祸藏伏在它的里面。
谁能知道究竟是灾祸呢还是幸福呢？它们并没有确定的标准。正忽然转变为邪的，善忽然转变为恶的。人们的迷惑，由来已久了。
因此，有道的人方正而不生硬，有棱角而不伤害人，直率而不放肆，光亮而不刺眼。
[心解]
老子崇尚“无为”之政。认为宽宏的政风，当可使社会风气敦厚，人民生活朴实，这样的社会才能走向安宁平和的道路。
老子的辩证法思想已经具备了矛盾对立统一的规律的性质，相反的东西可以相成，相反的东西可以互相转化，这种观察事物、认识的事物辩证方法，是老子哲学上的最大贡献。
参考资料：《老子道德经注校释》（中华书局）、《老子注释及评介》（陈鼓应 中华书局）、《老子他说》（南怀瑾）
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