51.为什么老子和孔子都对“婴儿”充满敬仰?
课前思考 :
“德”在人身上会有怎样的具体体现?
老子又主张怎样就可以防止外界的各种伤害和免遭不幸?
“和”字又受到老子怎样的重视?
原文:(第55章)
含德之厚,比于赤子。毒虫不螫(shì),猛兽不据,攫(jué)鸟不搏。骨弱筋柔而握固,未知牝牡之合而全(河上公本作:朘)作,精之至也。终日号而不嗄(shà),和之至也。知和曰常,知常曰明,益生曰祥,心使气曰强。物壮则老,谓之不道,不道早已。
注释:
赤子:初生的婴儿,喻指质朴纯真、无知无欲之人。
毒虫:指蛇、蝎、蜂之类的有毒虫子。
螫:毒虫子用毒刺咬人。
据:兽类用爪、足年攫取物品。
攫鸟:用脚爪抓取食物的鸟,例如鹰隼一类的鸟。
常:指事物运动变化的规律。
益生:纵欲贪生。
译文:
道德涵养浑厚的人,就好比初生的婴孩。毒虫不螫他,猛兽不伤害他,凶恶的鸟不搏击他。他的筋骨柔弱,但拳头却握得很牢固。他虽然不知道男女的交合之事,但他的小生殖器却勃然举起,这是因为精气充沛的缘故。他整天啼哭,但嗓子却不会沙哑,这是因为和气纯厚的缘故。认识淳和的道理叫做“常”,知道“常”的叫做“明”。贪生纵欲就会遭殃,欲念主使精气就叫做逞强。事物过于壮盛了就会变衰老,这就叫不合于“道”,不遵守常道就会很快地死亡。
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