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《悦读论语》之辩析“君子之过也”

《悦读论语》之辩析“君子之过也”

作者: 永哥晋城大锅饭总部发起人 | 来源:发表于2018-12-05 23:13 被阅读0次

我是赵永军,这是我的“每天写一篇”文章、为自己赋能的第230篇。

《子张第十九篇》 第21篇:子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉;过也,人皆见之;更也,人皆抑之。”

钱穆先生注解——日月之食:食字又作蚀。君子有过,本出无心,亦不加文饰,故人皆见之。或说:以君子之德位,为瞻望所集,故苟有过,不得掩。更也,人皆仰之:更,改义。仰,谓仰望。如日月之蚀,人皆仰望,盼其即复光明,亦无害其本有之尊崇。

钱穆先生——白话试译子贡说:“君子有过失,好像日蚀月蚀般。他犯过时,人人可见。他改过时 ,人人都仰望着他。”

李里先生进一步注解——君子本身是很好的人了,所以但凡犯点错误,人家就容易看到,但是当你改了,人们就会更加敬仰你这个君子。这句说明君子是随时被大家关注着的,一言一行、一举一动都在众人眼里,更不可以不谨慎认真。

南怀瑾先生结合感受谈的更详细——在意义上有两个:第一个意义是说,君子人不怕有过,不要自己去掩饰,错了就坦承错了,第二个意义,君子就是代表在上面的人,领导人。对太阳,大家都看惯了他是亮的,假如他有一点黑,就要被人指摘,所以在客观上看,君子之过,有这样的可怕,如果错了,要马上改,一纠正大家都会原谅他,因为人们始终是仰望他的。

对个人成长,对领导作风都非常重要。

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