安祥的生机

文/爱　禅

　　耕云导师开示“祖师心绝知见，绝学解，但只一股生机流畅而已。”生机是安祥觉受的重要内涵，有安祥，就有生机的流畅；感觉不到生机，安祥可能已经退失。

　　保任安祥，就要保持生机流畅，如此持续累积，生机就会茁壮、彰显、勃发，贯通身体，布于四肢，安祥就会成长、扩张，自然浸入如梦似幻。

　　生机只要护持，心不外驰，坚定不移；日常避免干扰，不为物迁，熟处敢离；不能揠苗助长，久觉渐熟，适应相宜。只要常常亲近安祥禅法宝，时时留意自己的心态，就能感觉到生机生发。

　　耕云导师开示“分别起，心垢生，生机衰。”对外计执，内起联想，只会覆盖安祥，使生机潜藏。

　　珍惜安祥的生机，就要能忍耐，抱持“难行能行，难忍能忍”的态度，克制习气惯性，放舍执着偏爱。所谓“忍者无生，方得无我”，“一切法无我，得成于忍”，“忍辱波罗蜜，如来说非忍辱波罗蜜”，“受持读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业应堕恶道，以今世人轻贱故，先世罪业则为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提”。付出背负的业垢，以赢取身心的解脱。丢弃虚妄的追求，安于正法的觉受。

　　安祥的生机可以除寂寞，免孤独；

　　安祥的生机可以振精神，提心气；

　　安祥的生机可以转性格，化气质；

　　安祥的生机可以明道行，切实际；

　　安祥的生机可以得满足，享法喜。

　　安祥的生机就是禅的血脉、法的真实！