问：如何修行才能获得甚深安祥，与 师父同在？
答：若不修行，就是甚深安祥。当你跟师父在一起聊天的时候，你感觉甚深安祥，为什么？因为你没修行 —— 你什么也没做，你保持平常心，聊天就聊天，什么也没做，结果很安祥。因为安祥的本身（本质上）是无为法，你用什么方法，都不好，只有离执 —— 离开一切的执着，当下就得到安祥，不执名，不执利，不执自己，不执别人，也不执环境，就是一句话 —— 放开一切，所以“放下即是”。
严阳尊者去看赵州，他说：“我从这么远来看你老人家，我什么也没带来，怎么办？”赵州说：“你放下。”他说：“我什么都没带来，放下个什么？”赵州说：“你看！我就知道你放不下。”禅师的幽默就是这样子 —— 放下什么？放下你“什么也没带来”的这一念，叫你放下这一念，不是叫你放下东西。你了解了这一点以后就知道，人若是离开一切的执着，那就完全契合无为法。而无为法就是有为法，你千万不要站在一边，要站在中间。
《庖丁解牛》，《庄子》上有这一篇，他每一刀下去，就正中骨缝里，刀薄得跟纸一样的锋利，骨头硬得不得了，但是刀从来没有砍坏过，他一刀下去就中在骨缝里，那些骨头用刀划下来就解开了。那么你的心要慢慢地用、慢慢地修练，修练不是叫你修仙，而是要你修正想念行为，要它合乎安祥禅的要求，久而久之你感觉这样好，摸出一条路来了，这样就很上路，就驾轻就熟。
—— 摘自《耕云解惑录》
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