善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于国，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以国观国，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
【译文】善于建树的人，他的建树不可拔除。善于抱持的人，他的抱持不会脱落。这样，子孙后代对他的祭祀就会连绵不绝。以道修身，他的德就会纯真。以道修家，他的德就会富余。以道修乡，他的德就会长久。以道修国，他的德就会丰满。以道修天下，他的德就会普世。所以，要以修道之身观照人身，以修道之家观照家庭，以修道之乡观照乡情，以修道之国观照邦国，以修道之天下观照天下。我是怎样知晓天下原委的？就是用以上的方法。
……
做人要在“道”上，治家要在“道”上，治国要在“道”上，治理天下也要在“道”上。
那么在“道”上，和不在“道”上最明显的区别是什么呢？
就是看是否真实、自然、顺畅？
从“做人”到“治理天下”，按照道行事事，阳谋都会很顺利地推行，当事者心清气顺，社会上风清气正。
不按照道行事，则阴谋盛行，做事都不用正道，让人很不舒服。
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