《道德经》学习第七十一天

《道德经》学习第七十一天

今日学习《道德经》天下篇第30章“以道佐人主者”。这章是天下篇的战争部分，讲不以兵力逞强于天下，乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之。作为普通人，从修身家乡角度讲，也是不起争端、是非为好。家庭、单位、邻里的各种矛盾激化到一定程度也是如此：师之所处荆棘生焉，大军之后必有凶年，没有啥好结果，所以要善于和解、化解，大事化小，小事化了，这才是合于《道德经》无为的宗旨，在无形之中化解一切矛盾，善有果。

【正文】

以道佐人主者

不以兵强天下

其事好还：

师之所处荆棘生焉

大军之后必有凶年

善有果而已

不敢以取强

果而勿矜

果而勿伐

果而勿骄

果而不得已

果而勿强

物壮则老

是谓不道

不道早已

【直译】

用道来辅佐侯王的人

不会用兵逞强于天下

因为这样很快会得到回报：

大军驻扎的地方之後长满了荆棘

大战之后一定是灾荒瘟疫的年份

善于取得胜果就适可而止

不敢进一步用兵来逞强

胜利了，不矜持

胜利了，不夸耀

胜利了，不骄傲

胜利了，不得已而为之

胜利了，不逞强

事物达到强壮的顶点，就会自然走向衰老

这就是不合道

就会早早完蛋

【我所悟】

强大的武力只是一种威慑而不是一种强取豪夺的手段，更不能拿来治理天下，以暴易暴只会适得其反，只要能够压制暴力便达到了强大武力的目的，顺天道而用武力才是武力的条件。出师无道，必取灭亡。历史上每一次的战乱都是因为武力的平衡被打破而引发战争，最终的结果是不以武力的强弱计算，依然是得道者胜，失道者败。多少武力强悍者试图逆天行事不天道，用暴力引来更强的暴力，终致让世界在自我屠杀中挣扎灭亡，这便是逆天行事者的可悲下场，得道多助，失道寡助，这是不变的道理，那些不遵循天道行事的人，就算获得一时的成功，最后也会一败涂地。

老子借战事的问题向我们阐明了一个人生道理，即做任何事情都不要过头，太过头就会走向反面；当我们获得成功或是取得成绩时，不可沾沾自喜，更不可狂妄自大，而要掌握适度原则，否则就会朝着相反的方向转化。人们经常所说的“乐极生悲”一词，就是用来形容那些得意忘形之人的，它也给我们敲响了警钟。

【本章作业】

1、请用2-4个字，描述本章的主题

关于战争。

2、已手抄一遍本章

3、大军之后必有凶年，这是讲作战带来的伤害。我们现实生活中，如何理解并应用这个道理？

在现实生活中，我们要呼吁和平，珍惜目前的和平环境，这也是我们读经的启示。一切要以和缓柔弱来过度，不去激化矛盾，善于化解。

4、物壮则老是谓不道不道早已。这个“不道”何意？

不合道。

5、字的解释：①伐：夸耀；②则：就会，结果。