无意中翻看朋友圈,发现今天是“吃土节”。为什么响当当的“光棍节”称谓会让位给“吃土节”?据说是因为全中国(也许是全世界)的女同胞们在这一天会把所有的钱财全都布施给“马爸爸”,于是乎,人人都穷到没钱吃饭的份上,只能吃土。
其实,何止是女同胞,大老爷们也是如此。虽然我与“马爸爸”保持距离,但因为奶茶妹妹,我却与东哥关系很铁。今年因为新房装修,加之买书,帮衬东哥不少,东哥欣然赠与“钻石”宝座,当然,这仅以一年为限,一年后待遇如何还得看我的表现。
不管是“马爸爸”还是东哥,的确给我们的生活带来了便利,也激起了成千上万年轻人的创业热潮。当网购的触角伸向祖国的大江南北,试问有谁人能够抵挡?想当年,很多砖家不看好东哥的自建物流,而我却被他家的次日达俘虏,而这也似乎成为了东哥的法宝。
当然,网络在带给我们巨大便利的同时,也给我们带来了危害,“吃土”是最直接的影响了,而更大的危害则是激起了我们对物质的过多追求和占有,人们一旦执着于此必将深受其害。网络真是个好东西,各式各样的商品可谓琳琅满目,只有你想不到,没有你买不到。但每年的“吃土节”过后,总有此类的报道:多少人因为沉迷于网购而让家成了废物堆积站,又有多少人因为深陷网购而丧失工作。
昨天在阅读《德兰修女传》时,有一个章节让我记忆深刻。天主教的修会本就有守贫的戒律,而德兰修女的仁爱传教修女会对此更是苛刻,她不仅在修会的规定里要求大家过贫穷的生活,更是对此身体力行,衣食住行简单到不能再简单。除了印度,仁爱传教修女会后来在世界其他地区逐渐开办分支机构,很多慈善人士和义工看到修女们生活清贫,欲提供简单的生活帮助,小到一台电风扇、冰箱,但德兰修女却对他们说:“你们可要帮助修女们恪守贫穷哦。”
这让我想到了佛教的素食和苦修。
其实,修行本不在于你是吃荤还是吃素,花和尚鲁智深虽酒肉不忌却可以修行成佛、受人敬仰;修行也不在于你是身穿名牌还是衲衣,多少所谓的佛门中人一辈子身着僧衣、打坐念经却不得开悟。
民以食为天,饮食男女不管去到哪里总是追寻各地的特色小吃,以吃遍天下为快。这很好,既能使各地的人们在传承本地经典美食的同时不断推陈出新,又能推动人们之间互相交流,促进经济发展。但是我们知道,白粥咸菜、鲍参翅肚皆能饱腹。如果我们看到花花世界中的美好总想着去追求和占有,甚至因为别人有了所以我也想要,那么在日积月累中对物欲的追求势必越来越多,执着越来越大,从而影响到我们对人、对事、对物的看法、想法、做法。
所以守贫是必要的,也是必须的。当然,这不是要你一定只能白粥咸菜、衣仅遮体,我想说的是,我们可以简单一点,再简单一点。饭菜是为我们提供能量的,吃饱就好,不要浪费,不要餐餐大鱼大肉,更不要去追求鱼翅燕窝,甚至是吃野生动物。当你能安守住简单的生活(清贫),你便能放下对物欲追求的执着,也就有了更多的时间、空间去工作,去助人,去做更多于人于己更有益的事。否则,你随波逐流,天天追求鱼翅燕窝,即便你曾开悟,也会很快被物欲控制,让你失去自我,走向吃土。
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