《晚晴簃诗汇》里有清代著名诗人王士禛的一首诗，其中有一个不甚常用的典故——接篱。
先看原诗：
中秋后得富顺范生嘉州帅生书知其陷贼不辱伪命遂有是作（王士禛，即王阮亭，渔洋山人）
几载豺狼横巴蜀，今朝书尺慰相思。
天彭井络欣无恙，伏剑佯狂更不疑。
会见费贻徵合浦，何妨甄济动京师。
汝曹识字知忠孝，一笑南楼倒接篱。
接篱是什么东西？原来是一种以白鹭羽为饰的头巾， 后用以咏醉酒或醉态。有诗为证：
嘲江翁还接篱（宋·梅尧臣）
何言恐偷样，自是君妇懒。
五日缝一巾，犹道苦未晚。
这典故跟晋代名士山简有关，语出《世说新语·任诞》：
“山季伦（山简）为荆州，时出酣畅。人为之歌曰：‘山公时一醉，径造高阳池。日莫（暮）倒载归，酩酊无所知。复能乘骏马。倒著白接篱（头巾）。举手问葛疆，何如并州儿。’高阳池在襄阳，疆是其爱将，并州人也。”
这山简其实是西晋名士司徒山涛第五子。山涛是后来的“竹林七贤”之一，传说饮酒八斗才会醉，一次武帝想试他的酒量，准备了八斗酒让山涛喝，而暗地又添一些酒，山涛喝八斗就不再喝了。看来，儿子酒量不如老子，也缺乏一定的自制力，喝醉了酒把帽子戴反了也不知道。如李白《襄阳歌》说：“傍人借问笑何事，笑杀山公醉如泥。”当然，妙的是给文坛留下一段佳话。
其同源典故有：山公醉、山公饮、山翁倒载、葛彊、白接篱、醉倒山公等。
主要用法：
（1）实写：写醉态。
斗酒同小诗送杨君圣四绝 其三（宋·孙觌）
习池尊俎擅风流，一洗干戈四海愁。
倒着接篱扶上马，举鞭一笑问并州。
（2）借用：写不同环境、心境的醉。
冬日闲居遣兴十首 其九（宋·李纲）
衰病寓僧房，閒中气味长。
盘深饶芋栗，地僻懒冠裳。
坐隐乌皮几，行携古锦囊。
接篱颠倒著，不是醉高阳。
（3）想象：写将饮之醉。
蓝宪遣人往吴门移洛花未至而去 其二（宋·洪适）
新坛巧斲列东西，准拟看花倒接篱。
交臂失之端可笑，傥来外物尽难期。
（4）借代：指山公一类的高士。
墨竹九首 其九（明·孙蕡）
葳蕤万玉晓撑风，应是清溪野水东。
更画接篱颠倒着，嫩凉添我绿阴中。
（5）反用：指喝酒应酬之苦。
过东古雪悟禅师却赠（明·释函是）
一岫独当栏外稳，石门回首众峰移。
长年寤寐酬今日，奕世光仪荷此时。
返照欲浮湖底月，寒云犹护岭头枝。
名山老我应无憾，来往能辞倒接篱。
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