琴音袅袅灵耀寺

灵耀寺始建于晋义熙年间，据两旧志记载，灵耀寺建在姑蔑故宫旧址上。灵耀寺原名灵光寺，宋绍圣年间，易名灵耀寺。自古以来，灵耀寺禅和云集，香火鼎盛，称龙丘第一山。

然，从晋至宋间，关于灵耀寺的文献记载极为罕见。世人较为熟知的有唐诗人孟郊的《姑蔑城》，但他也只是“抚俗观旧迹”，对灵耀寺只字未提。庚子年初冬，旅沪游子刘永翔先生回乡省亲，传我一首赵嘏咏龙邑轶诗《独登姑蔑楼寄清上人》（诗渊册一页六七三），两旧志中并未载入此诗。

赵嘏，字承佑，楚州山阳人，唐代诗人。赵嘏会昌四年进士及第，一年后东归。会昌末或大中初复往长安，入仕为渭南尉。

《独登姑蔑楼寄清上人》诗云：

姑蔑城边水乱流，登城怀古不胜愁。

鸡峰半露轩西日，縠浪斜摇树外秋。

来客暗思功未立，高僧应笑世如浮。

长吟欲问当时事，尽日无人独倚楼。

五代王定保的《唐摭言》曰：“嘏尝家于浙西，有美姬，嘏甚溺惑。洎计偕，以其母所阻，遂不携去。会中元为鹤林之游，浙帅窥之，遂为其人奄有…”

赵嘏早年曾长时间居住浙西。诗中“来客暗思功未立”，或正因赵嘏大和七年预省试进士下第，郁郁寡欢。后句“高僧应笑世如浮”，从诗名看，高僧应为姑蔑楼清上人。赵嘏虽仍以姑蔑城名之，但唐时的姑蔑城旧址已是灵耀寺，那么，此清上人，应是灵耀寺僧人，亦或为灵耀寺住持。

我们不妨借古诗还原一下灵耀寺当时的地理环境。灵耀寺西北临縠水，北有城隍湖、方家湖，当然，唐时或称太末湖；灵耀寺东临是灵江港，灵山港也应是众多支流交错，我们至今仍可找到濠河的遗迹。灵耀寺南面，当时孔庙未建，西湖也未筑，少有建筑，大多是沙丘、湿地，故有“姑蔑城边水乱流”。而赵嘏可以“登城怀古”，至少说明唐时龙游城古城墙是存在的。

灵耀寺东南有鸡鸣山，故可在“鸡峰半露”赏落日，西北听“縠浪斜摇”树秋，也就是说，当时，赵嘏是来灵耀寺赏秋的。灵耀寺在当时为龙游名胜。

赵嘏的《独登姑蔑楼寄清上人》诗，或为流传至今写灵耀寺唯一的一首唐诗。

时光向后流转了四百年，又有一位诗人留下了一首诗。这次，他直接以《灵耀寺》为题。这位诗人也不是龙游人，但他不仅写了《灵耀寺》，还撰有《龙丘八景》《翠光岩》等，他是宋末诗人于石的好友郑得彝。

《灵耀寺》诗云：

法门照寂本来同，话断无生妙亦通。

境幻灵光西竺国，梦空姑蔑大槐宫。

市云朝暮钟声外，墙月高低塔影中。

琴鹤翁曾遗旧隐，百年凛凛尚清风。

郑得彝的诗满满都是灵耀寺的画面。其一，印证了灵耀寺建在姑蔑故宫址上；其二，灵耀寺的“朝暮钟声”存于闹市中；其三，灵耀寺不仅有围墙，还有高耸的佛塔。最为关键的还是这一句“琴鹤翁曾遗旧隐，百年凛凛尚清风。”此“琴鹤翁”不正是衢州名贤铁面御史赵抃吗？

同为赵氏，但赵抃并非赵嘏后人。据苏轼《赵清献公神道碑》载：“公讳抃，字阅道。其先京兆奉天人。唐德宗世，植为岭南节度使；植生隐，为中书侍郎；隐生光逢、光裔，并掌内外判。皆为唐闻人。”赵光逢的后裔赵昙“徒家于越”，赵昙乃赵抃曾祖。

冥冥之中，赵抃也注定与灵耀寺有不解之缘。

赵抃父亲赵亚才，妣徐氏，魏国太夫人，乃赵抃生母；徐氏，越国太夫人，赵抃继母。庆历三年（1043),越国太夫人逝，赵抃在继母墓地旁筑庐守孝三年。嘉靖《府志》载：“抃丧母，与弟拊庐三年。今过勖牓其里曰孝悌，筑坊立表。”这期间，赵抃为湖镇舍利塔院撰《大宋衢州龙游县白革湖新修舍利塔院记》。

庆历五年（1045）10月，那年，赵抃三十八岁。也是在一个深秋的早上，天气晴好，应龙游县令丁璹所邀，赵抃携琴与书童泛舟自浮石、安仁、团石而下至驿前渡，县令丁璹、监茶盐酒祝武继忠、尉兼簿谭执古和湖镇乡绅江延厚一众人等早在岸边等候。赵抃下船后骑上高头大马，由龙游城大北门入城。

为何说赵抃是骑马入城呢？相传龙游大北门内吕祖殿前有一石，长三丈许，阔尺余，为马天骥下马石，甚是灵异。也就是说马天骥回乡省亲，在驿前下船后即骑马入城，这或也是一种礼数。

赵抃此次到龙游，并非为公事，只是受县令丁璹之邀为重修舍利塔院撰文，当时舍利塔院已竣工。赵抃至龙游后，便住在灵耀寺方丈室，凡知县及以上官员出巡途经龙游时，大多借寓于此，赵抃也不例外。赵抃稍作休息后，便随众人赴舍利塔院一拜，后返龙游再憩灵耀寺。

此后数日，赵抃或访徐偃王庙及灵山寺，或至新建的宣王殿祭拜孔夫子，或在方丈室访客畅谈，或处理公函，夜静清茶一杯，闲时琴音袅袅。10月12日，赵抃留下《大宋衢州龙游县白革湖新修舍利塔院记》一文，便向众人告别。不久，赵抃起泰州海陵知县。后《大宋衢州龙游县白革湖新修舍利塔院记》由慎东美书，立碑于舍利塔下，这便是著名的“九之碑”。

赵抃在朝时称“铁面御史”，《宋史》中将其与包拯同传。赵抃不仅政声有名，诗书棋琴也样样精道。赵抃常一琴一鹤自随，《石林诗话》言赵公有琴鹤龟三物，琴为雷氏琴，龟为白龟，得自陆州。赵公及晚年由成都归，鹤已先放，复放龟于淮中，所携物唯一琴而已。苏轼称颂其是“清献先生无一钱，故应琴鹤是家传”。郑得彝的“琴鹤翁曾遗旧隐，百年凛凛尚清风。”也是此意。

又过了四百年，石处山断崖深处，忽又传来琴音袅袅，姑蔑大地，美哉峨峨！

2020年12月6日