不独王阳明，当初一起勤王的大小臣工，亦废黜殆尽，例如那时领兵的知府中，只有伍文定得陞副都御史，邢珣、徐琏虽然陞布政使，却马上让他们闲居；戴德孺在赴任布政使途中，不幸溺亡，对他的家属没有给与任何庇荫；副使陈槐因得罪权贵，被黜爲民；御史伍希儒、谢源以考察之名被罢官，不胜枚举。
将来，万一国家有事，谁还愿意效命朝廷？
黄绾说，王阳明学原性命，德由忠恕，才优经济，命他事君理政，必能曲尽其诚，尤足以当熏陶，备顾问。宜早日召他入京，与杨一清共谋圣治。请求明世宗敕命有关部门马上把伯爵的待遇落实下去。
明世宗下令把券禄发给王阳明，并许诺，待广西事定，王阳明另有委任。
明世宗并将黄绾的奏疏发内阁议处，杨一清与张璁都揭帖回复明世宗说：“王守仁才固可用，但好服古衣冠，喜谈新学，人颇以此异之。不宜入阁，但可用爲兵部尚书。”黄绾的顶头上司桂萼更是怒骂他多事，也暗中在明世宗面前说王阳明的坏话。
那么明世宗什么态度呢？
广西叛乱平定以后，明世宗在给杨一清的圣谕中说：“王守仁窃负儒名，实无方正之学。至于江西之事，彼甚不忠，观其胜负以爲背向。彼见我皇兄亲征，知宸濠必爲所擒，故乃同文定举事，实文定当功之首，但守仁其时官在上耳。且如擒宸濠于南直隶地方，却去原地杀人，至今孰不知其纵恣？前日两广之处，见彼蛮寇固防，却屈爲招抚，损我威武甚矣。……况崇事禅学，好尚鬼异，尤非圣门之士。”
杨一清附和说：“（王阳明）放言自肆，诋毁先儒，号召门生传习，附和学术，可恶！及兵无节制，奏捷夸张，掩袭寨夷，恩威倒置……欲出榜禁约伊之邪说，其罪状固已昭然于天下。”
黄绾上疏的次日，明世宗再次要求兵部命王守仁马上前往广西，会同守臣亟督兵剿抚，以靖地方。
王阳明使劲全身解数，希望借此次朝廷再次倚重于他的时机，为曾在宸濠之乱中精忠报国出生入死的前方将士谋得一些应得的权益和公平的待遇，但明世宗和朝中几位重臣，罔顾王阳明的诉求，百般推诿搪塞，又多有亲友弟子劝进，最终王阳明无奈，踏上了应召的旅程，这一去竟是不归之途，可叹！可叹！
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