说说变化的年味

说说变化的年味

对于“年味淡了”这个说法，两年前我曾在一篇随笔中表达了怀疑的态度，现在依然认为是个伪命题。如今过年的方式越来越多样，但欢乐的主题不变，亲情的内涵不变，年味就不会淡，甚至会更加醇厚。

城市的生活方式不断地蔓延到乡村，杀猪宰羊的场景越来越少见，对烟花爆竹的限制确实也减了些喜庆热闹的气氛，但永远不要低估老百姓的娱乐精神，只要内心向往着快乐，人们就能找到快乐的途径。《诗经》中的《豳风·七月》为我们描绘了古人在一年中的劳动过程，在整岁的农事结束之后，先民们围坐堂下，或是田野中，咏出了这样的诗句：“朋酒斯飨，曰杀羔羊，跻彼公堂。称彼兕觥：万寿无疆！”。耕织渔猎，春种秋收，劳苦暂告段落，于是相聚一起，歌舞咏之，美酒享之，欢乐致之，这是两千多年前的生活画面，从本质上讲，当下何尝不是如此？

或学习，或工作，奔波劳碌了一整年的人们终于在春节有了较长的闲暇，辛劳的神体如何得到放松，快乐与悠游如何得以发扬，可怜古人没有别的娱乐方式，但今人不是，乐趣太丰富了。添新衣，逛花市，贴对联，做年饭，看春晚，老几样依然常新，更新的方式却又反应了时代的变迁。

因此过往不提，只说新物。

我们总说手机让人情变得疏远，相聚一桌，个个低头，确实倒胃，但手机本身无过，只在使用者无此心罢了。换个角度，其实手机也能聚合情感，增加些年味。广义的过年不局限于一日，腊八到元宵，大概都属于这个范围，于是“过年”在手机上也早早的开始。街头巷尾家中，但凡有个“福”字的地方或物件，人们便拿出手机对它扫了又扫，皆来自于一款软件推出的“扫福字集五福”活动，集齐五福，除夕开奖，不在小钱，只在集体的狂欢，福卡还能相互赠送，自己跟他人心里都乐呵呵，年味便到了。手机抢红包也足够有趣。逢年过节，在微信群里发些红包，大家哄抢，抢到的炫耀，没抢到的不住惋惜，甚至玩起接龙游戏，红包最大者继续发，以此类推，一帮人竟乐此不疲，一玩一早晚，图的也是个乐。群分多种，亲戚、朋友、同学、同事，群聊将一个人几乎所有的关系网都罗织起来，时事殊异，人们的问候不再局限于往昔的走亲访友，交际圈子越来越大，一部手机，哪怕千里相隔也能互赠祝福，就算是复制群发的拜年帖，心里看了也高兴，或多或少，总有人念想，当然也是年味。

这一切当然得依靠网络。如果说现在和过去有什么最大的不同，网络正是极重要的一项。

前面所提到的手机自然离不开网络，网络为生活搭建了新的平台，我们的交际超越了空间的局限，跟无数远隔的人或是陌生的人联系在一起，于是既过着身边小家的年，也过着虚拟世界里大家的年。

有如春晚，走过了35个年头，它依然是每个中国家庭除夕夜必不可少的年夜饭。相当长的时间内，人们聚在电视前，一起收看春晚，是由亿万家中国人共同描绘的温暖图景。如今的春晚却又衍生出新的元素。过年前几个月人们便开始在网络上猜测春晚的节目；春晚过程当中，微信、微博上又同时进行着流量以亿计的互动；春晚结束，高潮便来了。这几年的春晚内容上确实感觉不如之前的有意思，但同样的道理，老百姓总能将娱乐精神发挥到极致。从正向的票选最佳节目，到反向的吐槽春晚，王菲的手套那英的眉，蔡明的头发贾玲的腿，节目内容本身重要么？说重要是当然，说不重要也有理。从一家几口围坐电视旁的小开幸福到网络世界里众声的释放喧哗，大家都在追求喜悦，其实谁也没有恶意，哪怕节目无聊，也犯不上较真，天南海北一起乐，谁说这不是春晚的意义呢？过年，通过网络，超越了身边，紧密了遥远陌生的你我。

过年的主题是欢乐的绽放，更是亲情的团聚。

春运期间过十亿次的人口流动已经说明了“家”的概念对中国人的重要性。陈可辛拍的《三分钟》取材于真实，感动了无数人，人们觉得春晚越来越无趣，但那一声“给全球华人华侨拜年”大概会让万里之外的游子泪流满面，“你回来了，年就到了”，更是每个家庭共有的情感。“有钱没钱，回家过年”，家是国人最深层的依靠，是这个世界上可描述的最温暖的东西。随着时代变迁，交通的便利与经济的需求让更多的人打破了地域的限制，外出求生存，求发展成为了生活的常态，远离故土，远离亲人也成了越来越普遍的生活方式。南方的城市这几日显得空荡荡的，外来的人们像候鸟一样，应着时节，返回远方温暖的家，再过些时日，又会响应生活的召唤，从四面八方而来，重新汇聚，开始新的轮回。这一来一往的迁徙承载了对家的思念，对幸福的追寻，无论南来北往，无论西去东回，生活正如此，酸甜苦辣咸，化作五线谱，日子像首歌，每个人都作了词曲，每个人都是为主唱，万家齐奏，唱出了欢乐，唱出了有情。这如歌的别离与聚首，时间越久，空间越远，别离也更销魂，聚首也更温存，如此一观，从某种意义上来说，因为不易，因为珍惜，年味是否也越浓了呢？

日前读冯骥才《年意淡化是文化的缺失》一文，先生从民俗角度出发，指出年文化载体的式微，如剪纸、贴对联福字、放鞭炮等淡化了年味。的确如此，这也是我们整个社会需要警醒和反思的方向，年文化载体是几千年传承保留的民族记忆，不能由于各种各样的原因粗暴舍弃。而我认为更应关注亲情和欢乐的主题，相比先生的文章则似乎显得狭隘了。无他，浓淡与否，各有条件，各在人心，聊作诸君一观则可。