般若中道智,乃依如来藏之中道实相而言,所说不来不去、不生不灭、不增不减、不一不异、不垢不净、不断不常、不住不变、非修非不修……等中道之理,悉属叙述如来藏体性,不可外于如来藏而以缘起性空为中道也。譬如依水说有湿性及冰之硬冷性…等,愚人闻之不解,望文生义,便道水外别有湿性及冰之硬冷性…等;佛门愚夫亦复如是,不知世尊依于如来藏而说二乘蕴处界缘起性空及涅槃证得,不知世尊依于如来藏而说大乘般若空;复因未曾如实证得如来藏,遂起邪见,依于臆想而妄谓如来藏外别有般若中道可修可证。
(节录自平实导师,《宗通与说通》正智出版社有限公司(台北),2011年5月初版十二刷)
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