原创 2018/11/18 Schools of Tomorrow
Photo by Wang Xi on Unsplash
问：为什么喜欢上教育？
回：没有比生命影响生命更有意义的事情。
Ken Robinson在公开演讲中引用彼得·布鲁克 (Peter Brook) 写于60年代的著作 Empty Space，书里探讨剧院的核心本质。
空间被布鲁克定义为「剧院发生的空间」。我可以把任何空的空间称为一个光秃秃的舞台。一个人走在这个空旷的空间，而其他人在观看，这就是戏剧所需要的一切。
从另一个角度来说，现代剧院可以拿掉什么东西，仍然算是一个戏剧？灯光？幕布？椅子？剧本？甚至导演都可以拿掉，剩下不能拿掉的是演员与观看者。任何加法，如果没有帮助于演员与观众的关系，都不是必须。
Photo by Desmond Wong
生命交流的空间
同样地，「教学发生的空间」存在于教师与学生之间。黑板、桌椅、教室、书本、甚至校长都可以拿掉，只要保留老师与学生，这个关系才是教育的本质。
2003年，台湾新竹光武国中的科学老师林茂成做了一个大胆的尝试。为了鼓励几位濒临中辍的学生，他带他们前往司马库斯溯溪扎营。
彼此相处两天下来，这些原本看到师长头也不抬、早想放弃的学生，蜕变成不一样的人。有人说：大自然成了品格教育最好的老师。
受到这趟溯溪经历的启发，林老师陆续加入融合自然科学与乡土人文的活用课程，如绿岛浮潜、合欢山与法拉第环岛，这些探索课没有书本教材，更没有随堂考，一切回归大自然，成为光武国中的办学特色。
「大自然教室」确实有它的魅力，它提供了一个丰富的知识宝藏，而真正的教与学的发生，是林老师与学生心灵交流的空间。
新竹光武国中以大自然作教室 /Photo from YouTube
以爱为名的钳制
同样是在台湾，最近公视拍摄单元剧《你的孩子不是你的孩子》引起社会各界热烈讨论，改编自同名书作者吴晓乐，放弃律师享有优厚待遇的专业，走进许多家庭当家教，写下十二篇被体制桎梏的故事。
书中的故事就像一把利刃，划开一个个看似美满的家庭。故事的起点，都是家长以爱为名的钳制，强加价值观与期待的负担。
华人社会的家长都希望用教育改变小孩子的命运，结果传统和现代的多重压力下，这些家庭像热锅上的蚂蚁，在密密纠结、伤痕累累的关系中挣扎、爬行，看不到对方，找不到出口。
读完这书时让我感慨应试和主流价值绑架的威力，也许是特殊、较极端的例子，却引起社会许多共鸣及反省。
台湾公视《你的孩子不是你的孩子》剧照
教育不只是教师与学生，还有家长，我们常常听到家长是小孩最重要的老师。不管是教师与学生、还是教师、家长与孩子，关键仍是在教与学的关系，回归到生命影响生命的原则。
黎巴嫩诗人纪伯伦的诗，道出最亲近、也最纠结的千古议题：亲子。
《先知．论孩子》
你们的孩子，都不是你们的孩子
乃是生命为自己所渴望的儿女。
他们是借你们而来，却不是从你们而来
他们虽和你们同在，却不属于你们。
你们可以给他们爱，却不可以给他们思想。
因为他们有自己的思想。
你们可以荫庇他们的身体，却不能荫蔽他们的灵魂。
因为他们的灵魂，是住在明日的宅中，那是你们在梦中也不能想见的。
你们可以努力去模仿他们，却不能使他们来象你们。
因为生命是不倒行的，也不与昨日一同停留。
你们是弓，你们的孩子是从弦上发出的生命的箭矢。
那射者在无穷之间看定了目标，也用神力将你们引满，使他的箭矢迅速而遥远的射了出来。
让你们在射者手中的弯曲成为喜乐吧。
因为他爱那飞出的箭，也爱了那静止的弓。
纪伯伦（冰心译）
为什么教育
明基选择了做教育，我经常提醒团队，做教育必须要有情怀、带有理想，因为我们是在服务下一代，培养未来的人才，必须要爱小孩。这是事业也是志业。
因为没有比生命影响生命更有意义的事情。
2010年作者到云南偏乡学校 / Photo by Desmond
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