无住大涅槃，我们现在说到的是。无住大涅槃是依赖于无余依涅槃的进修，因此，无住大涅槃是指佛菩萨施菩提心为渡众生而为务，实无务执，不住生死亦不住涅槃的无得无取涅槃。无住大涅槃啊，要彻底证到般若的妙有真空，真正认识到无上般若的境界，不但空去我执，要空去法执，而在渡六道众生的时候，不执著一切所渡众生的功德境界，才能住入无住大涅槃。无住大涅槃的这个功夫啊，就是在无余依涅槃的基础上建立起来的更高一步的层次，就是说，菩萨境界然后进入等妙觉、直至登入佛的境界。这个所指的究竟涅槃者呢，即是指无住大涅槃，就是彻底圆满般若的无住大涅槃。这只是一个概况，大概范围的说法，如果要细说这个层次的登地成佛的涅槃不同觉境，讲十年也讲不完。这究竟涅槃全知宇宙同体觉境太高了，同学们也只是听一听而已，你们不到那个程度是用不上的。其实很多法理你们虽然听了，但是还是用不上的，就相当于小学生要读博士的课论，是听不懂的，乃至当今有的大法王、尊者、大法师都体会不了其中法味。正因为如此，他们才成了说五明而五明空洞，说显密而显密无实，说圣量而无道展显。尽管如此，我还得要讲，其中的奥妙在于我讲的是逢机应境随缘开悟，同学们和今后的闻此法的人，能听多少算多少，他们一定会从中获得分段解脱成就，因为这是真正的如来正法，更具妙不可言的特别加持力。
完整法义详见 《藉心经说真谛》p 555
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