诗歌的历史长河与必然发展
山田耕夫
诗歌的发展与中国传统文化和民族语言有着密切的联系,特别是诗歌的历史长河张显出中国文化的得天独厚,认识和研究中国式诗歌,去研究与之共生的中国文化,那是必经之路。下面,我以此为始,谈一谈中国诗歌的历史与发展必然联系,以此为基础去拓展其历史演变的必然结果。
诗歌的发展,恰是一条历史长河。从《诗经》为诗歌源头,流经东西汉三国两晋南北朝,如河汉星光灿烂。到了隋唐五代十国,诗歌的名称不曾改过。有人说,诗歌发展到了巅峰,特别是唐朝,已经成了诗歌的“黄金时代”,形成无比辉煌的“唐诗”。从宋朝开始,已由五代十国的民间新诗歌形式出现的“长短句”开始转而走文人骚客的“宋词”出现了。诗歌第一次改名为“词”,且与当时的音乐有着密切的关系。到了元朝,在宋词的基础上出现元代散曲,简称“元曲”。元曲入元朝杂剧后,出现了套曲式的杂剧,而其基本元素单位还是散曲。
明清时期,中国式的诗歌没有新的动向,这一时期,给了中国古诗文发展的很的空间,仅管明清小说成为当时的主流,诗歌散文也得到很好的发展时空。到现代,特别是中国新文化运之时起,诗歌的发展进入全新阶段,新诗的大量产生,对中国新文化大众化贡献不小。“诗界革命”这才进真正的发展的黄金时代。经过二十世二三十年代的中国新诗早期诗人胡适之、李金发、徐志摩等引发,新诗汉语化初步形,到了二十世纪七八十年代,中国新诗进入新的探索时代,出了以“朦胧诗”为代表的新的诗歌形式。 诗歌作为一种中国文化现象的出现,必然有其自身出现或者说发展的必然原因,必然和当时的政治经济环境相联系的。古中国,都是当时世界中的强大国家,特别是传统的封建文化在中国居统治地位长达两千多年的历史,在整个人类文明史上,确属少有的。最早的世界“四大文明古国”文化中,中国是世界上唯一的未被终断的文化古国。特别是诗歌的发展,都可以说是世界最发达的,最好的,最具中国特色的文化。就其特点各有不同,中国重在诗歌的发展,经过漫长的中囤式的封建社会,为诗歌的产生发展提供了十分完整思想基础,特别是儒家思想对中国文化的影响是深刻的是深远的。就诗歌的产生与发展更是这样的。
中国文化发展的主线就是“真善美”,其原始的与其发展的审美价值观更是如此。中国历代诗人在无拘无束地环境下直抒胸怀,意象空灵,就是在一些历史政治风雨中,诗人都可准确的表达自己的观点,用诗的形式抒发感叹。仅管各朝代的人的思想不尽相同,而其文化基础与背景是相同或相近的,其情感表现含蓄与否,均可从字词中阐述深层的情感。
当然,中国诗歌都经过了文人在民间曲子的基础上有了进一步的发展,中国诗歌这种文化有其与世界文化发展所具其自身的特殊的历史背景下导致的空前繁荣、发展和提高。不难想象,中国诗歌在其发展的历史进程中必然要有新的突破,现代朦胧诗的诗风的含蓄内敛,和历代诗歌的理趣有一种挑战性,主要是受到西方诗学思想的影响,特别是西方现代诗歌美学的影响,以及西方现代哲学思想的直接渗透,使我们的现代诗歌具备了哲学家的气质,所以诗歌的发展同样文人们自觉与不自觉地流露出创作手段与风格的形成均与前代诗歌有所区分,某些不同表达方法,在某个时期或阶段是诗歌在这个时候的主流。因此,这些都是历史发展的必然,不是诗歌巅峰不可超越,而是一种适应社会发展的必然产物。所以说诗歌的一个时代都有着与其发展需求的内容与形式的相对统一的新形式产生,并不存在什么终止与不可超越的现象存在。
总之,诗歌的历史长河与其发展的必然性是辩证的统一,没有相互矛盾的东西的存在,历史的发展的认识诗歌,我看也是一种历史的发展的选择,同时也是尊重诗歌发展的客观规律。
2017.4.20.于浙江温西
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