（第二章）
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这是用古隶抄写的《老子》帛书，故称之为甲篇。丝帛已有破损，文字多有残缺，与卷后四篇佚书《黄帝四经》一起写在半幅的帛上，存464行，13000多字。该本不分章节，以“德经”在前，“道经”在后，文中不避汉高祖刘邦讳，其抄写年代当在汉高祖卒年之前。这是《老子》最早的手抄本，它的出土，极有助于认识《老子》在汉初的真实面目，不仅对校勘传世的诸本《老子》具有重要价值，而且为进一步研究《老子》的思想是指提供了最早的、也是最可靠的根据。
原文：天下皆知美为美，恶已；皆知善，訾不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，意声之相和也，先后之相隋，恒也。是以声人居无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。
译文：赞美天下都知道的美味，是在恶心自己。赞美天下知道的善，是放纵不善啊。有和无是相互产生的，难和易是相互作用的。长和短是相互比较的，高处和低处是相互增长的。意义和声论是相互协调的，前进和后退是相互随从的，永恒的规律啊。所以，有名望的人积累无为的事务，行使默默不言的传授。万物运作而不会回到初始，达到目的而不通过意志，胜利完成而不会占据。正因为不会占据，所以不会失去。
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