
在春天,遇见苏格拉底,禁不住问上一句,我们从父母那儿来,要向哪里去?他说,第一、人类能够认知自己;第二、人类能够改变自己;第三、人类能够有意识地培养新的思维感受和行为习惯;第四、如果我们把哲学当作生活方式来遵循,我们就能过上更加美满的日子。这是苏格拉底逻辑传统的“四步骤",其中前三步是"认知行为疗法"的核心思想。而哲学则是他老人家的诚意奉送,信不信由你。因为事实上每个人在生活中不管读不读书都有自己的哲学,人们常常在不知不觉中把自己带入了荒唐,而美满的生活大多来之不易,难得有个人及时点化到你。此前,我试过三种不同的方式生活而没有一种能坚持到底。狼狈之余搜肠刮肚找些话来安慰自己。突然发现,特立独行不能算作好,但特立独行地持久而成为一种风格,进而可能向人类的未来开出一条新路,则近乎美;庸常凡俗未必算作好,但庸常凡俗地持久而成为一种风气,并且不会促人腐朽还能促人凝聚和进取,也近乎美;中规中矩未必算作好,但中规中矩地持久,上而高、下而深、左右往宽闊而不扰民,久而自然舒展,如古圣先贤,则近乎华贵,惜五百年不出一人。我们仰之,慕之,崇之,敬之,然后以困惑、勇气交互着将中规中矩和特立独行杂糅在一起,成就每日的庸常凡俗,仿佛林中的麋鹿一般,角如鹿,尾如驴,头脸如马,颈如骆驼,样子十分迷人,被观赏者们称作"四不像",那是一种世界上非常珍稀的野生动物。其实,它只是它自己。人显然在许多方面高出野生动物,但人类为了相互认得彼此付出了很大代价,某些方面未见比动物高明。比如一天吃四顿饭喝五顿酒,然后再吐喽。我的一些朋友豢养了或高大威猛或楚楚可怜的宠物视作家人一般,我也收养了玄凤和腊嘴两种胆小却不娇贵的鸟儿,它们不断强化我的这种的想法__归根到底人不能为某个茫然未可知的目的而活,人要从本质上为自己__即寻找发展自己的路,并期待在路上遇见最好的自己。这是仅有一次的机会,是脱离母体后唯一一次可能自我实现的机会,否则我们与其他动物就没有多大分别了。为此十分感谢父母生养我康健的身体;感谢自己怡养了卑微而质朴的性灵;感谢时光如水般的润泽和洗礼。感谢三人行中必有吾师。特别感谢身边那个有自知之明的人,时常照亮我灰暗的头顶,当黎明开启时又常常忘了他的恩施而不被怨怼。三十年间他极少动怒,积极而不贪婪,谦和又自信地教给我__对自己处境中控制不了的部分恐慌是毫无意义的。
生活中 我们的确需要感激,毕竟我们需要得到帮助,有时甚至需要疗治,并不是人人都有自愈的能力。阅读是自愈的捷径之一。有一种自然景致被城里人称为治愈系。娱乐致极的方式就是先麻醉一下自己,而麻醉师并不负责修理你。生活的经验常常提示我们,自尊的人惯于约束,勇敢的人惯于挑战。怕疼的人惯于陪着小心,热情的人倒怕孤单,而没有哪种方式可为终身保险,也没有哪种性情十全十美。莫怪父母生养的不得体,也莫怪橱窗里的服饰和珠宝设计的不得体,可叹不在于我是谁,而在于不自知。所以狼狈之余我会继续认真练习如何与自己相处,并试图找到某种能坚持下去的依据来安慰和激励自己。
其实自在的生活不需要多少教条,只需要我们该睡时睡,该醒时醒,对身边的好人始终心存感激!

每年春季开学日,是一个人投胎转世为灵童的日子,谨以此文祝福那个人生日快乐!感谢春天,遇见你!

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