文以载道,是一种危险费力又可能不讨好的行为。因为文章,只是一个生物切片或者是一个历史断面,即使是对于虚构的作品小说也要写出典型环境下的典型人物性格,瞬间到永恒其间实在经常是充满了太多的距离。虽然不是没有过,像电影《十月围城》里边提到的林觉民的《与妻书》,毛泽东早年的《沁园春·长沙》“问苍茫大地,谁主沉浮”以及他参加重庆谈判时发表的《沁园春·雪》“数风流人物,还看今朝”,何等大气与豪迈!但这种作品文章,实在太难得了。
其实,评价一篇文章,除了哲理之外,还有一个重要指标就是阅读性。三岛由纪夫真像美国的海明威,语言都是那么简练与刚硬,他们两个最后都自杀,他们的作品,比如《金阁寺》、《老人与海》,都故事挺感人,阅读性极强。据说三岛由纪夫写《金阁寺》,就是由于一个和尚因为嫉妒金阁寺极致之美而故意纵火将其烧掉的真实故事的启发的灵感。虽然在现实生活中三岛由纪夫实在没有什么高明的政治思想,他那本倒是如实从一个侧面反映了三岛由纪夫真实生活中与这个世界的隔膜。
像今天中国文坛,其实已没有太多的文以载道的优秀作品了。于丹不停“文以载道”,说实话,从学术上来讲,确实是在不断曲解经典。像冯骥才、陈忠实等先生号召作家写作要有铁肩担道义、文以载道的精神,但是曲高和寡,随应者稀。鬼吹灯系列作品,虽然满足大众娱乐生活,但是我们也还得有文化上的生活。比如像今天雄安新区包括的白洋淀有孙犁的《荷花淀》;魔都有李可的《杜拉拉升职记》,展现出来新时代女性独立不屈的精神风貌;帝都有史铁生的《我与地坛》之类的经典散文,并除了拍宫廷剧还能拍出《海棠依旧》这种不错的片子。像湖北也能出产《张居正》这本优秀的小说作品,大大宣传了我们湖北文化的影响力。现在赚钱的文化或文艺工作者太多,但来文以载道的人太少了。一是个人的境界修为不到外,第二个就是这个社会很现实,大家追着钱来转。学像那些不学无术的五毛,又太掉水准啦。
我们的时代需要一点点文以载道,那是因为道是文章的经脉,道是文化人的风骨。如果文化人,都唯财媚俗,那就对自己太没有要求了。最近在看一个文化人创新“自虐”般的节目~梁文道的《一千零一夜》,追了十期,特别有点感想,所以写了以上短文。
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