无，有之始也；有，道之始也。此所谓道，乃众妙之门也。无，生以天地之灵；有，生以万物之根，何其繁也。自古及今，苍茫野阔，固守其长生之道。盖自然之法，无人晓之源也。玄之又玄，亦玄为道也。
译文：
无是有存在的开始，有是道出现的方式。这里所说的道，是众妙之门。无，繁衍出天地之间的生灵；有，繁衍出了万物的根。从古到今，苍茫天地辽阔旷野之中的每一个事物都遵循着它长久生存在这世间的规则。这规则原来是自然的法则啊，没有人能通晓它的源头。玄之又玄，也是道的本质啊。
众妙之门
无，有之始也；有，道之始也。此所谓道，乃众妙之门也。无，生以天地之灵；有，生以万物之根，何其繁也。自古及今，苍茫野阔，固守其长生之道。盖自然之法，无人晓之源也。玄之又玄，亦玄为道也。
译文：
无是有存在的开始，有是道出现的方式。这里所说的道，是众妙之门。无，繁衍出天地之间的生灵；有，繁衍出了万物的根。从古到今，苍茫天地辽阔旷野之中的每一个事物都遵循着它长久生存在这世间的规则。这规则原来是自然的法则啊，没有人能通晓它的源头。玄之又玄，也是道的本质啊。
众妙之门
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本文标题：[重写道德经]——第一章 众妙之门
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