作者:大禹昆仑

日期:2019年6月6日

史记夏本纪中记载了禹的一个名字:

夏禹，名曰文命。禹之父曰鲧，鲧之父曰帝颛顼，颛顼之父曰昌意，昌意之父曰黄帝。禹者，黄帝之玄孙而帝颛顼...

帝舜荐禹于天，为嗣。十七年而帝舜崩。三年丧毕，禹辞辟舜之子商均于阳城。天下诸侯皆去商均而朝禹。禹于是遂即天子位，南面朝天下，国号曰夏后，姓姒氏。

其中这个禹的另一个名字“文命”到底是怎么回事？

根据我破解的夏商周三朝时期“以形命名”的规律，要想破解“文命”，须先破解其外形特征。“文命”的外形特征取自“文命”二字金文象形图形，“文命”二字金文象形图形如下:

《史记夏本纪》之文命、姒 《史记夏本纪》之文命、姒

对二字金文象形图形分析后得到如下图示:

《史记夏本纪》之文命、姒 《史记夏本纪》之文命、姒

1.“文”字象形图形分析

（1）巴勒莫石碑上的大禹王名

《史记夏本纪》之文命、姒

这个禹王名图案中的“鱼”，同“文”字金文象形图形神似。

《史记夏本纪》之文命、姒 《史记夏本纪》之文命、姒 《史记夏本纪》之文命、姒

（2）“文”字金文象形图形也象征着一个站立的王者。

《史记夏本纪》之文命、姒 《史记夏本纪》之文命、姒 《史记夏本纪》之文命、姒

2.“命”字金文象形图形分析

“命”字金文象形图形包括两个图形，上面的图形代表的是金字塔，下面的图形代表的是“狮身人面像”。

《史记夏本纪》之文命、姒 《史记夏本纪》之文命、姒
《史记夏本纪》之文命、姒 《史记夏本纪》之文命、姒

可以看出，“文命”这个名字是后人为了纪念这位大金字塔的主人，而起的名字。

3.“姒”

“姒”字金文象形图形如下

《史记夏本纪》之文命、姒

对“姒”字金文象形图形分析后得到如下图示:

《史记夏本纪》之文命、姒

巴勒莫石碑上颛顼的王名图案如下:

《史记夏本纪》之文命、姒 《史记夏本纪》之文命、姒

分析后得到如下图示：

《史记夏本纪》之文命、姒

分析后得到如下图示:

《史记夏本纪》之文命、姒

对比一下“姒”字金文象形图形与巴勒莫石碑上的颛顼王名图案，可以看出来，这个“姒”字金文象形图形“1、2”取自巴勒莫石碑颛顼王名图案的“1、2”，而图案“3”，则把“王”换成了“妻”字金文象形图形。

古埃及象形文字“妻”：

《史记夏本纪》之文命、姒

那么这个“姒”字金文象形图形的含义，就是“颛顼”王的妻子之意，这是个专指词。

再看看后人对“姒”的解释，

郭璞注：姒，“同出，谓俱嫁事一夫。”

史记五帝本纪:

　舜年二十以孝闻。三十而帝尧问可用者，四岳咸荐虞舜，曰可。于是尧乃以二女妻舜以观其内，使九男与处以观其外。舜居妫汭，内行弥谨。尧二女不敢以贵骄事舜亲戚，甚有妇道。尧九男皆益笃。舜耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽上人皆让居；陶河滨，河滨器皆不苦窳。一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。尧乃赐舜絺衣，与琴，为筑仓廪，予牛羊。瞽叟尚复欲杀之，使舜上涂廪，瞽叟从下纵火焚廪。舜乃以两笠自扞而下，去，得不死。後瞽叟又使舜穿井，舜穿井为匿空旁出。舜既入深，瞽叟与象共下土实井，舜从匿空出，去。瞽叟、象喜，以舜为已死。象曰：“本谋者象。”象与其父母分，于是曰：“舜妻尧二女，与琴，象取之。牛羊仓廪予父母。”象乃止舜宫居，鼓其琴。舜往见之。象鄂不怿，曰：“我思舜正郁陶！”舜曰：“然，尔其庶矣！”舜复事瞽叟爱弟弥谨。于是尧乃试舜五典百官，皆治。

这个“姒”字同时包含姊妹同嫁一夫之意。

再看“姒”的发音；

古埃及方面资料:

斯尼夫鲁，是古埃及第四王朝的创建者，也是第四王朝第一任法老。在位时间为公元前2613--前2589，他的父亲是第三王朝的最后一位法老--胡尼。

胡夫（编者注:大禹）（公元前2598 - 公元前2566）是古埃及王国第四王朝第二位法老，是法老斯尼夫鲁和妻子赫特弗瑞丝的儿子，赫特弗瑞丝的父亲是第三王朝的最后一位法老。胡夫名字Khufu的意思是“赫努姆神保护我（Khnum protects me）”

请注意，“斯尼夫鲁”的第一发音正是“姒”。

而“斯尼夫鲁”的前半部发音也通“舜”。

《史记夏本纪》之文命、姒

综述，这个“姒”从发音到象形原型都是“舜妻”之意，同时也有“姊妹同嫁一夫”之意。

最后，按着埃及方面的考古发现，“尧舜禹”三帝的关系，则“舜”为“尧”（指第三王朝最后一个法老）的女婿，“禹”为“舜”的儿子。

那么，史记中记载禹是鲧的儿子，鲧是颛顼的儿子，这个说法看来是错误的，鲧禹本是同一个人，其父为舜（斯尼夫鲁），这样逻辑就通顺了。

《史记夏本纪》之文命、姒