明德知止

文/ 刘桐潇

《大学》曰：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。”而修身做人，讲的就是一个“明德”。

明德是贯穿大学的核心理念，也是大学之道的魂。修身是明德之本，大致分为内修和外治两个方面。儒家倡导的修身理念始于明德，终于至善。明德修身不是一蹴而就的事，需要打下良好的基础。就如同乾卦四德：元亨利贞。

《乾卦.文言》曰：“元者，善之长也；亨者，嘉之会也；利者，义之和也；贞者，事之干也。”其中讲究的春种、夏长、秋收、冬藏是一个循序渐进的过程。不仅明德修身，我们做人、学习也一样。这需要打下良好的根基，才能一鸣惊人，更进一步。再者说，所有人都一样，专一是一切修身的根本，不能够本末倒置，要潜心务本。所以，这样才能以专一之德，再更明明德，再亲民，最后止于至善。

《大学》再曰：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”知止讲的是目标的概念，像孔子说的“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾钜。”我们要确定原则，立下志向，不管别人怎么看，永远不要动摇自己的信念。有了这样一个目标，我们的学习生活就仿佛被穿成了一条线，志向坚定，永直向前。志向坚定就要内心平静，放空杂念，使得路线更加清晰。

实现目标固然困难，如今的人缺的就是坚持；放弃有15画，坚持有16画，又有多少人过不了这“一画”的坎，跌倒在终点线前？努力过，不后悔，重要的是过程。所以，只有苦练七十二变，才能够笑对八十一难。再说了，不论外在的也好，内在的也好，不都应向一种至善的方向努力吗？再把自己的天赋发挥出来，也能一分耕耘一分甜呀！

很多人只知道努力，却忘记了信念，忘记了本心，忘记了刚开始时内心的一份率真，只是麻木地做着做着。《中庸》里讲“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”所以，要记住，有所为有所不为，做自己才是最好的。目标是唯一，没有目标会失去信念，失去信念的行尸走肉是最可怕的。有天赋，有个性，不努力，又怎么实现目标呢？

所以，不要虚浮，不要妄自菲薄，脚踏实地，目标总能实现。

修身至善，目标信念，而为明德知止。