哀骀它，卫国人。奇丑无比，然而，无论男人还是女人，与其相处都会不忍离去，尤其女子还都嚷着要嫁给他，不惜去当妾！这究竟是一个怎样的人，究竟是拥有哪些魅力让人们如此为之着迷？笔者也有这个强烈的好奇心了！
鲁哀公亦因心生好奇，果召而观之，正如所闻，其恶骇天下！然与其处以不至月数，哀公觉其可爱至极，不至期年，哀公欲传其于国。无几何，其去哀公而行。哀公心里空落落，长思未果，更是费解，哀骀它何许人也？于是他求教于博学多才的孔子。
孔子讲了一个他自己经历的一个故事，说他曾经去楚国，路遇小猪在吃妈妈的奶，然而此时猪妈妈已经死去，当小猪们发现妈妈异样时，便都弃之而去。得出结论，小猪爱的是得以存在着的妈妈的灵魂，而非外在的身体！那个用来寄托爱的灵魂不存在了，小猪们自然便离开了！
回归到正题，孔子说哀骀它这个人为“全德之人”，他“未言而信，无功而亲”，修养极高，高到他不用言语说教，便有很多人默默受其影响，追随他的人，都在他光明的人性光辉下，心灵得以安定，灵魂得以净化，没有人不信任他，以至于都情愿把国家交给他，还担心他不肯任命！
何为才全？子曰：“使之和豫”，“通而不失于兑；使日夜无郤，而与物为春，是接而生时于心者也。是之谓才全。”
何为德不形？子曰：“德者，成和之修也。德不形者，物不能离也。”
道德的修养，到达这个“成和”的境界，不论外界的环境如何，自己的内心一如既往地淡定，而且往往还是最最平常的，这种德的修养一般不外露，才德兼具，这个灵魂才是有趣的！
哀公异日与闵子言，“今吾闻至人之言。恐吾无其实，轻用吾身。而亡吾国……”哀公顿悟：德高之人，不在于外形的威严，真正的威严在于内心的充实！
故灵魂深处是否得以用高尚的德加以充实，是一人存在于这个人世间最重要的依托！德的充实，是一种平和的心境，内在精神的滋养，生命的充沛，高贵的灵魂……
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