题图：《欢乐颂》电视剧
看过电视剧《欢乐颂》的人，对剧中王柏川应该还有印象。他是樊胜美的同学，一直暗恋着她，算是一个痴情的男人。与影视剧中痴情的形象相比，现实中王柏川的扮演者张陆，却深陷“出轨”的漩涡。
她的妻子邵思涵在另一个叫张棪琰（武林外史之朱七七）的演员微博下，连发多条评论，直斥“小三”破坏家庭，抢走老公。
并转发了“小三”的微博，@上“小三”的领导，欲将“小三”的罪名公之于众。
紧接着，丈夫发表了声明，称与邵思涵已经离婚，且对婚姻忠诚。
这个反转来得太快。妻子邵思涵的行为被置于了一种很尴尬的境地。且不说有没有证据证明别人就是小三，在公众场合如此情绪化的言行，已经非常不妥了。
邵思涵可能想据此一举抢占道德与舆论的制高点，对小三形成碾压的态势，但是这样做的效果却会适得其反。这种行为，反而会激发大家对小三的同情。
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在中国，对所谓“小三”的痛恨，已经到了人神共愤令人发指的地步。尤其是公众人物，如果某人被冠以“小三”之名，围观群众便会不管事实真相，奋起而声讨。如果烙印一旦形成，此人怕是难以在圈子混下去了。此种道德绑架，是比人身攻击更可怕的一种暴力行为。
小三，就像一个幽灵，潜伏在婚姻左右，时刻窥视着你，稍不注意，你就会被它带入深渊，让你幸福的家庭破裂，让你的美满婚姻终结，让你的生活变得痛苦不堪。
对小三的恐惧心与防范意识，随着婚姻关系的到来，不断固化在人们的脑海。通常大家对小三的界定为一个人：那个抢走你丈夫与老婆，破坏你家庭的，道德败坏的——烂人。
但是事实上呢？那个人真的就是小三吗？！
一直以来，大家对所谓的小三，都是这种固有的错误认识。大家都认为，是这个人的出现，导致了婚姻破裂。而事实上，是因为你的婚姻已经有了裂缝，才导致了这个人的出现。如果你的婚姻与爱情坚固不摧，小三是无法乘虚而入的。
被我们痛骂的那个人，其实并不是什么小三。
导致你婚姻产生裂缝的那些事物，才算是真正的小三。
不理解，不包容，遇事情不沟通，暴脾气，使性子，作，感情用事，这些看似不起眼的，却能增加彼此隔阂的小事情，就是婚姻中的小三。
而那些认死理，自我，不随便对人付出，记仇，敏感多疑，得失心强，爱吃醋，这些极度负面的存在，就是小三中的小三！
经营婚姻，更像是在经营一个庞大的工程。所谓千里之堤毁于蚁穴，婚姻生活中那些看似不起眼的隐忍，与细小的不和谐，积累到了一定的程度，必然会有它质变反噬的一天。
这些，都比你痛恨的小三更可怕。没有它们导致的婚姻裂缝，不会有那个令你仇恨被你痛骂的小三出现。
有人说，前世五百次回眸才换得今生擦肩而过。成为夫妻更是百年修来的福。
然而，夫妻关系的维系，同样离不开一个佛学上的真理，那便是“缘聚缘散”。即是相遇，就会有分别。有结婚，就会有离婚。
离婚不仅是一个法律过程，更多是一个心理过程。大多数人离婚的目的，是为了结束一段不愉快的婚姻，就象身体里的盲肠，虽然它对你不再有用，然而已经发炎，想要把它从你的身体里去除，仍旧要付出血与泪的代价。在这个血和泪的代价里，严格的讲，那些所谓的小三，都是假的小三。它就真的只是一个借口而已。
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