临近春节，写对联的习俗又被提上了日程。对联聊聊数字或者数十字，既展示了中国古文化的魅力所在，又寄托了人们对美好生活的希冀。但是随着现代新文化的推崇与盛行，许多古文化知识已被我们渐渐疏远和淡忘，真正掌握之人少之甚少。对联作为我们传承至今的一种古文化形式，是中国文化五千年来精华聚晶的魁宝之一，我们有义务，更有责任将其发扬光大，再放光彩。那么，什么是对联，一幅真正的对联又有哪些文体方面的要求呢?下面就我个人多年学习经验，对对联的一些基础知识浅析一二，供大家共同学习，共同进步。
对联兴于宋代，汲于唐格律诗（近体诗），由更古时期节日辟邪的桃符演化而来，加以文人墨客的撰写而逐渐形成的一种文化形式。对即一对、一双，可分两联，为之一幅。联，亦作“帘”，即一句为一联。一幅完整的对联分为上、下两联，且依古人习惯，上联在左，也称“左联”，下联在右，也称“右联”。对联既汲取于近体诗，具备近体诗的一些格律规则（即格、律、韵等），但又有所不同，或者说比近体诗更死，所具规则更为狭窄。
一、对联的格
格即格式。对联一般采用奇数对，即五字对、七字对、九字对等（格律诗可作四言、六言、八言），十一字对以上称为“长联”。在长联中，可作分句对，即在一联中可分两句，或三句，或更长对，分句更多。
二、对联的律
对联汲于唐格律诗，既具备格律诗的格律规则，但又比格律诗规则狭窄。对联只取于格律诗的对仗句，且上联以“仄”落韵，下联以“平”落韵（落韵、亦称“韵脚”，即每联最后一字的平仄）。对联有其固定的格律模式，以五字对为例：（平）平平仄仄，（仄）仄仄平平，或者：仄仄平平仄，平平仄仄平。且只有此二种句法，别无他式（括号内的字可平可仄）。七字对，九字对或更长对，只在五字对前相间相反叠字，如七字对：仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平（之一），如此类推。且在长联中，奇数位的字可适当放宽，可平可仄。特别注意：在分句对中，同联各句需相间落韵，即上联为“……平，……仄。”下联为“……仄，……平”。由此可见，当我们在分不清一幅对联的上下联时，看其每联的落韵字即可。
三、对联的韵
对联的韵在文学意义上多用于平水韵（百度可查）。但今人对平水韵了解者甚少，或可用中华新韵（百度可查）。中华新韵除个别字外，大多取于中华词典中，一、二声为平音，三、四声为仄音。
四、对联的对仗
（1）、对联的对仗只取于流水对，不得出现救坳、错综（格律诗用法，此处不细讲）等。即上下联相对字、词必须字性，词性相对，要求数词对数词，名词对名词，助词对助词……特别注意：名词的修饰词可不计词性。
（2）、格律诗的对仗可分为：因果对仗、转折对仗、承接对仗、并列对仗等，而对联对仗只取于并列对仗。如“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，此为并列对仗；“雄英无计倾圣主，高节终竟受疑猜”此为因果对仗；“长街归稚子，小手递糖丸”此为承接对仗。
五、对联的其他基础知识
（1）、三仄尾
对联的上联中，最后三字不可皆为仄音。
（2）、三平调
对联的下联中，最后三字不可皆为平音。
（3）、孤平
孤平为近代格律添增用法，唐宋不讲。当然，对联也适用。即在对联每一联中，除韵脚外不得只出现一个平音，或整联中无平音连用。如“野火烧不尽”，烧字孤用，即为孤平句。“一点浅鸿向天去”，无平音连用，也为孤平，不可取。
（4）、重字
在一幅对联中，如无特殊意义，或叠字式，不可重复出现同一个字。
（5）、合掌
对联的上下联不得只叙述同一事物，或者只叙述某一事物的同一个方面，意义相同视为合掌。如“东迎紫气西来福，北进祥和南接财”，这是我们常见的一幅对联，但也是一幅合掌对，非工对。
（经验之谈，非摘录，读者自善）
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