我们不必为自己的生命去担忧，因为你在老，别人也在老，这个世界谁都会老。但是我们的心永远不老，因为我们的心是在帮助别人、爱护别人中成长，在关爱别人、慈悲别人中成长。所以我们的心永远是那么慈善，良心永远那么可爱。
我们能够战胜自己的贪欲，因为自己本身拥有了爱，而且把这种爱布施给了别人，从别人身上返回更多的慈爱，就拥有了慈悲的爱。
佛陀晚年最令他感到悲伤痛心的事，莫过于首座弟子舍利弗、目犍连相继先他而入涅槃。当舍利弗回到家乡进入涅槃后，他的弟子均头沙弥非常伤心的捧着灵骨去见佛陀。佛陀就开示均头沙弥说：“均头，你的老师入灭了，他的无漏戒定功德和深广的智慧也随之消灭了吗？”均头哭着回答：“没有。”
佛陀说：“既然一切生死的痛苦已经灭去了，而一切清净功德都没有失去，那你又何必哭泣呢？”均头一想，“是啊！老师的肉身虽然幻灭了，但是老师的功德却长留人间，法喜充遍宇宙。”当下领悟。
人生的真正意义，应该是创造宇宙继起的生命。一个人如果在人间多留一点德，多留一些让人尊敬的思维、品质和慈悲给别人的话，虽然人间短短几十年寒暑 ，但是生命的价值却是永恒和无限的。
佛教认为，证悟法身，生命便能永远存在，因为法身尽一切时，遍一切处，无时无处不在。也就是说，一个人的肉体可以灭亡，但是精神永远存在。就像佛陀一样，虽然离开这个世界已经二千五百多年，但是他的精神没有灭，激励我们精进努力、慈悲对人，让人感受到人间还有真爱。
佛陀虽然入涅槃，但是法身却永留于无尽的时间中，遍布在无限的空间里，直到今日我们还缅怀他；伟大的观世音菩萨的慈悲普照大地，让我们在无限的空间中拥有慈悲去解决人间的一切烦恼。
如果今天能够用慈悲对待家人、朋友，就不会有灾难，这就是永恒的生命。拥有菩萨的慈悲理念，能够解决现实当下人间的问题，这就是活在当下。
慈悲待人，活在当下
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