十字架的跨越

十字架的跨越

亲爱的弟兄姊妹，主内平安，今天是主日纪念耶稣基督复活的日子，我们今天早上的时间分别出来，我们一同在上帝面前聆听他的话语。

今天我们所读的经文是出埃及记12章41到42节的圣经：

以色列人住在埃及共有四百三十年。正满了四百三十年的那一天，耶和华的军队都从埃及地出来了。这夜是耶和华的夜，因耶和华领他们出了埃及地，所以当向耶和华谨守，是以色列众人世世代代该谨守的。 (出埃及记 12:40-42 和合本)

这篇信息本来是我在昨天晚上要分享的，是年初一的信息，但是昨天我们为武汉代祷，所以这篇信息今天到了复活的日来讲。这是在新年的时候，我们思想生命的真理。

在我第一篇信息所讲的是春节，春节就是逾越节，春节是中国人的逾越节，这是我在年30晚上分享一篇信息，这篇信息是连着在逾越节之后的。以色列人经过逾越节之夜，他们离开埃及。他们离开埃及地的那一年，整整430年。

有一句话是这样讲除夕：一夜连双岁。五更分两年。在除夕的晚上经过这一夜，这个除夕是没有睡觉的，一个晚上中国人守夜直到天亮。除夕的晚上是灭命的天使（年）巡行全地（耶和华审判全地）。

中国关于年的传说也是一个审判的信息。这一夜响起爆竹，在这一夜是几乎没有睡觉的。他们不脱衣服睡觉（犹太人也是不脱衣服，腰间束带）。也许他们和衣而睡，一个简单的睡眠，但是当听到早上很早起来的爆竹声的时候，家里的主人就会把全家人叫起来，当叫的时候，所有人都要起来。这是一个谨守的习俗，这个习俗来自于犹太人的逾越节。

他们经过这个逾越节的晚上，这一个黑夜所发生的事情，他们经过这个逾越节之夜后，因着羔羊的血，他们离开埃及。他们的身份完全转变，从一个被奴役的奴隶，成为侍奉上帝的族类。这个逾越节有羔羊的流血，这个逾越节他们从埃及为奴进入侍奉上帝的国度。他们从奴仆的身份，进入一个神儿子的身份。这一夜是耶和华的夜，这夜耶和华越过他们。逾越就是越过的意思，神的审判越过了他们，神救赎了他们。

这个逾越节有着非常深刻的一个含义，今天早上我们分享一个主题的信息就是《十字架与跨越》。

这个逾越节的信息包含的一些重要的东西，是一个生命发生的改变，是一个羔羊流血被杀，是审判，是对魔鬼的审判，刑罚了埃及所有的长子。那么也是因着羔羊的血，保存上帝的百姓，他们开始了一个新的征程。

基督是我们的生命。耶稣说生命在我里头，生命在我复活也在我。人的生命的源头是来自于上帝。人类的第一对父母是按着神的形象和样式所造的，始祖被造的时候不是从婴儿长成的，那是上帝用地上尘土和耶和华的灵创造第一对的人类的父母。在创世纪第四章那里。亚当和妻子夏娃同房的时候，他们就生了一个儿子，给他起名叫该隐。该隐的意思就是“得”的意思。该隐是夏娃为自己的儿子取的名字，意思就是耶和华使我得到一个儿子，或者是：我像耶和华一样，使另外一个生命出现在大地上出现了。该隐的生命是从母亲的身体而出，这个生命孕育的过程也是一个生命的跨越。两性的结合孕育了一个生命，这个生命在母亲的子宫当中被孕育，他开始成为胎儿慢慢的成长。在他的成长的过程当中，我们看到也面临着很多的凶险。

一个生命的跨越

我们今天分享第一方面的信息是：一个生命的跨越。

这个生命就是从父母来的生命。一个生命的特征是要成长的，从一个受精卵开始，他就开始不断的倍增，藉着倍增使自己不断的成长。所以这个受孕的胎儿会在母体中不断的长大。

生命的特征是不断的分裂，不断的倍增。如果在母体当中，这个胎儿停止了生长，他就是一个死的胎儿。在他成长的每一天，都是不断的倍增。这是生命一个最主要的特征。

胎儿从开始孕育开始到十个月的中间，他的每天当中都处在一个成长的过程当中。也是一个自我的蜕变的过程。这个过程是充满凶险的。有可能在胎儿的过程当中，每一个月都有死掉的可能，甚至有一些胎儿是在生产的时候难产而死的。等十月怀胎，随着母亲羊水的破裂，婴儿随之而出，生产的时候到了。这个新生命来到这个世界上，他出离母体的那一刻对于他来说不亚于一个生死的过程。随着母亲的撕心裂肺，在生产的过程当中，这个新的生命也与母亲一样一同的努力，来到这个新的世界上，经过这个产难的一个过程。

经过产难的过程，一个新生命来到世界上，他开始了另外一种生活——就是在这世界的生活。随着这个生命的降生，也给这个家庭带来快乐，带来欢声笑语。在母体当中称为为胎儿，在生出来的孩子就叫做婴儿。一个新的生命，能够来到世界上，经历他生命的跨越，这个跨跃时他的身份发生了改变，开始了一个新的生活。这是一个生命的特征，以及生命的一个跨越。我们每一个人来到世界上，都曾经经历了生命的第一个过程——从胎儿到婴儿的过程。

一个民族的跨越

第二个信息是——一个民族的跨越。

我们知道，耶和华的选民亚伯拉罕的后裔被称为希伯来人。希伯来这个词的含义就是跨越的意思。耶和华神在哈兰呼召亚伯兰，使他离开本地本族父家，到神所指示他的地方去。亚伯兰回应神的呼召从哈兰出发，跨越幼发拉底河带领他的全家和侄儿罗得来到迦南地。希伯来的名称是迦南地的人给亚伯兰他们一家人所取的名字，迦南人称亚伯兰他们为希伯来人，它的含义就是——这群人是从大河那边跨越过来的人。

亚伯兰的后代都称为为希伯来人，保罗也也表明自己的身份说自己是希伯来人所生的希伯来人（腓3:5）。希伯来成为他们共同的名字。这个名字所表明的含义就是一个民族的跨越，亚伯兰的父亲他拉这一个家族，他们是一个游牧的群体，以放牧为生。他们沿着两河流域直到哈兰。上帝在这个牧羊人的家庭当中引导他们呼召他们做工在他们身上，这个民族从一个牧羊的民族成为一个事奉上帝的民族，成为一个承载救恩的民族。亚伯兰他的另外一个名字——希伯来人，就预示着这个民族一个被拣选的不凡的使命。

这个民族被神拣选的时候，他们注定开始了他们一生当中不平凡的经历。跟随耶和华，使他们离开自己原有的环境跟随这位上帝，经历诸多的艰难，每一步都有上帝的计划。但是上帝带领的时候，使他们经过水火，却带领他们进到丰盛之地。

世上最蒙福的民族就是希伯来人，世上最多苦难的民族也是希伯来人。我们看到这个民族在希伯来人的历史当中，他们所遭受的苦难，是没有任何一个民族能够比她更多的苦难。他们跟随这位耶和华神，他们经历了埃及为奴的经历，430年所遭受极大的痛苦。

这个民族遭受了两个痛苦：一个为奴的痛苦，一个被分散的痛苦。430年是他们在埃及的日子，在这430年当中，他们寄居别的国家，他们在埃及督工的手下受苦，被苦待。他们在埃及没有自己政治身份，他们是奴隶被法老苦待。

这个名民族,他们做苦工一直到死,他们的名字也不会有人记得.因为谁会记得一个奴隶的名字呢？在出埃及记第一章里边，不认识约瑟的新王法老开始苦待希伯来人，把他们的男婴杀死，把女婴留着。这个民族就是面临着他们生与死的一个阶段。在这个民族经历苦难的时候，神为他们兴起了拯救的领袖就是摩西，为他们预备摩西进到埃及带领他们，使他们从埃及为奴之家走出来。他们从埃及走出来的一个最重要的原因就是经历了逾越节的夜晚。

逾越节也是一个跨越的意思，他们透过羔羊的血山上帝越过他们。上帝的审判越过他们使他们得以保全。希伯来人在埃及本身他们的身份是奴仆，整个这个民族在经历430年的时候，耶和华带领他们出离埃及地。整个一个民族在神迹的大能之中，他们浩浩荡荡的离开埃及。一个民族走向他的新生，一个为奴的民族，成为一个事奉上帝的族类。这是生命的跨越当中一个民族的跨越。

神藉着摩西带领他们来到西奈山底下，在西奈山为他们颁赐了律法，神把律例典章赐给他们，教他们如何地侍奉耶和华神。他们成为一个事奉上帝的族类，他们成为一个与神立约的民族。神藉着这个民族所赐的律法，为人类启示一个侍奉上帝的法则，这是任何一个民族没有的一种特别的恩典。

希伯来这个民族除了经历为奴的痛苦之外，他们还经历了双重的痛苦就是一个被分散的痛苦，分散在列国当中。以色列的历史中他们因犯罪得罪神被掳到国外，神又使他们经历几次的被掳回归与重建。这个民族他们所经历的苦难是何等的大。这个民族，直到最后，他们还是亡国了，12个支派都不复存在，只有一个犹大支派和极少数的利未人是他们今天保留下来的唯一的神的选民。这个民族又经历超过两千年的时间，期间他们是流散世界各地的，他们没有自己的国家，但是这个民族，他却竟然复国了了。从来没有一个国家灭亡超过四百年再复国的，以色列过了两千年后能够复国，只有神可以做的到。

以色列民族所经历诸多的苦难，他的这个苦难就是也如同一个妇人的产难一样。12:2 她怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。12:5 妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管（辖管：原文是牧）万国的；她的孩子被提到　神宝座那里去了。启示录中的这个妇人就是以色列，他所经历的痛苦也是妇人产难的痛苦，以色列所经历的苦难是为了神预备的弥赛亚的降生。

以色列如同一个妇人一样，她也是妇人。神藉着她生产的一个婴儿，那个婴儿就是以赛亚书9:6 因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策士、全能的　神、永在的父、和平的君。一个民族神拣选他，原来神要藉着这个民族孕育一个新的生命，就是那关乎全人类的生命福音的弥赛亚的经历。

一个救恩的跨越。

我讲到了一个生命的跨越，一个民族的跨越。第三个我要讲到的信息是——一个救恩的跨越。

以色列经历的苦难，就是神藉着这个以色列民族在犹大人的后裔当中，因为君王是从犹大而出，那就将要降生的弥赛亚是荣耀的君王，他也必须从这个以色列的民族而出。当日期满足的时候，神照他应许的叫他他的儿子耶稣基督降生在人世上。

这个内容就是新约的内容。有要来的弥赛亚是亚伯拉罕的后裔大卫的子孙，就是耶稣基督，耶稣是亚伯拉罕的后裔大卫的子孙，神与亚伯拉罕立约的后裔就是神所应许的那一个独生的儿子——后裔之约，大卫的子孙是说明他君王的身份，他王室的血统。

这位弥赛亚他的名字就是耶稣基督。耶稣亦如同一位产难的妇人一样，他的降生就是为了使另外一个生命的出现，耶稣基督的降生就是注定的死亡，要藉着他生命的死，他死在十字架上，将复活的生命能带入这个世界。耶稣说一粒麦子若不落在土里死了，仍旧是一粒，若是落在土里死了，就会结出许多的子粒来。

在路加福音12:50节耶稣说 我有当受的洗还没有成就，我是何等地迫切呢？。耶稣当受的洗就是他的死与复活。神人二性的耶稣他在肉身的时候，他是何等的迫切要将一个复活的生命释放出来，这个生命是藉着十字架的死所带来的。耶稣，他的死，他要释放一个另外的一种复活的生命，他将这生命要赐给人的时候，我们看到耶稣谈到这个经历，他是如同一个妇人在经受生产之苦的时候所经历那种生死的痛苦的过程。但是他看到那个新的生命诞生的时候，他都忘记了所有的痛苦。这是耶稣看自己的死他是这样评价自己的。当耶稣钉在十字架上的时候，兵丁用枪刺入他的了肋旁有水和血流了出来，他实在是真实的死了。所以当犹太人去检查的时候，问到兵丁的时候说耶稣基督已经死了。所以他们就把耶稣基督的尸体赐给亚利马太人约瑟交付安葬。

耶稣的死乃是一个真实的事。我们看到当尼哥底母用香料去包裹耶稣尸体的时候，在约翰福音第19章39节那里：尼哥底母就是夜里去见耶稣的，带着没药和沉香，约有100斤前来。照犹太人的规矩，把耶稣的身体用细麻布加上香料缠裹。这个100多斤的沉香和没药是极其贵重的处理死人尸体的一种香料，这种香料又极大的毒性。他们是处理尸体，免得尸体腐烂，减缓一个尸体腐烂的过程。这是一个最有钱人家是这样处理的。这个尸体因为他一个防腐的一个功效，极大的毒性就是一个真正活的人在这样香料包括处理的时候他也会死去。所以由此可知，耶稣基督的死是真实的死去了。

但是我们看到，当第三天的时候。耶稣的门徒来到坟墓那里，他们要去寻找耶稣基督尸体的时候结果发现，这个坟墓的磐石滚开了。在耶稣基督坟墓安放的地方，只有他的裹尸布在那里，耶稣基督的尸体却不见了。天使告诉他们说，你们为什么在死人之地寻找活人呢？他照圣经所说已经复活了，你们去转扬这复活的好消息。

是的，耶稣不在坟墓当中，神的大能使他复活了。耶稣基督复活的时候，他活到永远远。

很有意思的是，这位处理耶稣基督尸体的一个尼哥底母，也正是耶稣和他谈起重生的那位一位。耶稣讲到重生的时候，尼哥底母有极大的困惑。耶稣说，在人不能的，在神凡事都能。尼哥底母他亲自香料抹耶稣，他也真实的看到了这位耶稣基督他真实的复活。耶稣用自己的死里复活，为尼哥底母诠释了重生的真正的事实。

重生是人不能理解的，尼哥底母能有的认识层面的难度就像他说的人已经老了，怎能再进母亲肚子一样的难。在人所不能的在神凡事都能，重生是上帝的答案，耶稣基督的死除去了全人类的罪，藉着耶稣基督的死担当了人类的罪，神神又使他从死里复活的时候，使所有的人能够在耶稣基督里面进入他的死，又在耶稣基督里能够得到这一个复活的生命。

跨越就是十字架，跨越的三个方面：一个是生命的跨越，一个人生命的特征是在母亲的母腹当中他被孕育，经过产房来到世界；一个以色列民族神拣选他——希伯来人，他们也像一个妇人一样，孕育了一位全人类的救主，使弥赛亚藉着这个民族而出；神所赐给我们的这位弥赛亚，他的救赎原来不是靠着战争，不是靠着神迹的大能，乃是靠着他的死里复活，将一个复活的生命临到了全人类。所以，耶稣基督的死与复活才是真正全人类的福音，是关乎万民的福音，是所有人类一切受造之物所仰望的福音。

十字架是拯救的一个记号，我们世上所有的人都因着这个十字架有了盼望。所以，这是关乎全人类的福音。

亚伯拉罕从赫人的手中买的一块地——麦比拉洞和洞旁边的地，注意希伯来人他们祖宗的坟墓，亚伯拉罕、以撒、雅各都葬在那里，他之后的列王也都葬在那个列祖的坟墓里。亚伯拉罕死的时候，这个以色列的民族他们都在坟墓里面等候复活——耶稣基督的复活。今天所有的在耶稣基督里的人，他们死了，离开这个世界，他们的坟墓上会挂上一个十字架。这个十字架的记号因着耶稣基督，他赋予生命的另外一种意义——等候复活。

一个基督徒在地上，相信耶稣基督的时候，他已经得到这一个永远的生命，就是从神来的复活的生命。他今天进入坟墓当中，也像上帝的儿子一样在坟墓当中安眠。一个生命因着耶稣基督所改变的坟墓当中的生命，它不再是一个死亡的记号。一个基督徒进入坟墓，他等候从坟墓中复活。等候末日的时候号筒末次吹响的时候，所有在基督里的人一同的复活，一同被主提在云彩当中。

这是我今天所讲的信息十字架的跨越。我们刚刚过去这个春节，春节就是中国人的逾越节。经过逾越节，他们他们获得了新生命，脱离了罪恶的权势，成为侍奉神的国度的子民。今天中国人在过春节时候，我们也经过这一个春节特殊的意义，但是中国人却忘记了春节的原本的意义——一个生命的跨越。经过除夕的跨越之夜，他们进入新的一年。他们早早的起来，开始迎接新的一年，开始迎接新的一个时代。

藉着分享，中国人我们能够去重新的去恢复春节的原本的意义，中国人却忘记了春节是为什么。正像今天的犹太人，他们守逾越节的时候，他们遵守这个日子，却忘记了这个逾越节真正的意义是什么。逾越节和中国的春节都指向了全人类的救赎——被杀的羔羊。因着他使我们进入上帝的国度，成为属神的子民。

亲爱的弟兄姐妹，今天我们藉着这样的分享，在春节的时候分享这个神秘的跨越——十字架的跨越，愿上帝藉着这个节日祝福每一位家人，度过一个不一样的春节。藉着聆听神的话语，使我们中国人，也能够去讲述一个救赎的故事。愿上帝祝福我们，愿你的恩典与我们众人同在，我们今天的分享就到这里。

亲爱的主耶稣，我们向你献上感谢和赞美。春节是中国人合家团圆的日子，我们中国人过了3000年的春节，我们不明白春节的意义是什么。我们忘记了这个日子，那是我们经历的逾越节的羔羊，他是真正指向上帝的儿子耶稣基督，为我们所成就的救赎全人类的福音。

我们的指望都在乎他，在乎上帝的儿子。亲爱的主，求你特别的施恩怜悯给我们，让我们讲述中国的故事。在这个春节里边，这个特殊的日子，使我们思想敬畏，使我们得到真正春节你要赐给中国人的关乎生命的救恩。主我们感谢你。谢谢你今天早上的同在，将一切荣耀颂赞都归给你，如此祷告，奉主耶稣基督的圣名祈求。阿门。

张松峰  2020年1月27日星期一

十字架的跨越