真正让我们感到痛苦的不是外在的事件，而是我们的头脑所形成的观念。我们对生活中发生的事件所激起的想法、看法、感受、情绪，都是我们自己的观念创造出来的。让我们感到痛苦、生气、难过的并不是那个事件本身，而是我们的观念（我们对事件的诠释），形成了我们头脑的这些判断以及情绪反应。
比如，如果我的信念是，我们做儿女的一定要孝顺父母，或者我的信念是我们身为父母一定要尽心尽力的教育儿女，那可能当你没有好好的孝顺父母的时候，或者你没有办法管的好你的儿女的时候，你就会有一种生命中的挫败感。
也就是说，我们每个人都有自己的观念，而当我们不符合自己的观念的时候，心情上就开始会自己惩罚自己。如果我们能够将这些形成自我的观念打松，心情自然会不一样。
如果你能意识到：“哎，我的这个观点，放在我现在的人生，并没有让我活得比较舒服、比较开心，所以我可以把这条信念拿掉，我换另外一条信念放进来，然后我就活得比较开心点”。就是当你能把你的自我，看成是一堆观念的组合，而你随便可以抽掉一个，换一个新的观念来玩玩看，你有这种心力的时候，你的人生就不会痛苦。
只是要拥有这种心力并不容易，因为，人有一个倾向：我们“觉得”是什么样的事情，我们就会觉得它就是事实，我们不一定会认出这个是观念。
例如，如果你一直有个很强烈的观念是：哦，我应该孝顺父母。那可是，当你的父母又刚好不好搞，孝顺又孝顺不动，那你就活在罪恶感之中，就觉得:糟糕，我不孝顺父母，又觉得良心不安，你会觉得的是你的良心，你不会觉得你是被你的观念所催眠。
所以说，我们很多很多的感受，在这个世界上面感受到的这个世界，不见得是一个真实的世界的实相，而是我们观念中的一些程式，设定出来回馈给我们的情绪。
要摆脱这些观念程式的束缚，是很不容易的。我们会遇到一些障碍，其中之一就是好辩的头脑。
我们人会有一种“好辩”的头脑，就是当我们听到一个跟我们原来的观念不和的看法的时候，我们会立刻的产生敌意，而且会想要证明对方是错的。
因此，具体的修炼的内容，是要我们在人生之中，做到高度的自律：任何你听到人家一句话，不和你的看法，有点不顺耳，有点够不到，想要跟她辩论的时候，你要要求自己：“不可以，不可以发作，不可以产生斗志”。然后要把这东西放下，放下……就这样，长年累月的一直练一直练，就是当你能够把你头脑的那个辩论的习惯，打到很稀薄很稀薄的时候，你就会忽然发现，你自己里面的观念全部都松开来了，然后你就会发现，原来我所感觉到的我的人生体验，是我自己捏造出来的。
比如说，你可能会在过去的人生之中，一直觉得，不管你要做什么事情，生活里都会出现一个好像比你权威的人告诉你要怎么做，让你的生活充满压力跟不自由。可是当你打松了整个观念，你会发现说，原来你内在有个信念是：我是没有价值的，我的声音是没有分量的，所以我会把权威角色投射在外在的人身上，让别人的看法来左右我的感受。唯有看到这个内在信念，我们才可以把这个投射出去的权威感收回来，做自己的主人。
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