《鱼羯山》|36-神秘鬼门

作者:清新湖                  版权所有，违者必究

贪婪，是人类永久的话题。

大部分人，都在批判贪婪，批判它带来了战争，带走了信任。

其实，人类历史，就是一部，由贪婪主演的大戏。

这样看，人类的进步，社会的发展，都与贪婪相关。或许，贪婪，是撬动人类进化的阶梯。

只有鱼羯门主，方能窥探星至。所以，得不到星至，坐上门主宝座，亦能达到目的。这也是斯靖传鱼羯功的顾虑所在。一但所传非人，道行逆施，必将引起江湖动荡。

千百年来，觊觎星至的，大有人在。上至上古的魔君，历朝历代的皇帝，各阶段江湖大老，甚至海外边国，只要有能力组织战役的人，都想将星至居为私有。

是啊!谁不想穿梭时空，长生不老呢?谁不想称霸武林，唯我独尊呢?

难道村风魔练幽冥地府和鱼羯功仅仅是为了复仇吗?当他神功大成之日，会不会也想私夺星至呢?这，谁也不清楚。或许，贪婪，一旦，起来，便是一场刀光血影。

魔君一脉，永居海外偏山，除了鱼羯门门主和十二星君对其有所了解外，江湖上，无人知晓魔君的存在。更无人知晓魔君所创魑魅魍魉派到底现居何方。

斯靖，也不知道其具体位置，仅知道它是东海附近一偏山，命之为蝙蝠山，山体漂泊，常年随海流而动，并无确切位置。

千百年来，魔君一派，立足江湖，不闻腥风血雨，只针对鱼羯门神君一派，目的明确，便是那能穿梭时空的星至。

其实，那上古魔君，原本也是鱼羯门人，是上古神君的师弟，与上古双鱼尊者双双爱慕。然，魔君，命盘不符，以致练功走火入魔。在离奇失踪，又得奇遇后，魔君居然自正命宫，返回鱼羯山，与其师兄，上古神君，也就是当年的鱼羯门主，就门规规定，即命盘不符者，不可越练本门武功，进行激烈的辩论，两人互不相让。神君以祖训正统命宫为例阐述鱼羯门生存与传演大计。而魔君认为鱼羯门应光大世界，破陈出新，自己正宫便是最好例证。然，神君认为其仅是巧合，不能为证。

双方，互不相让，便大动干戈，大打出手。由于魔君刚刚正宫，加之修行道行低于神君，终因体力不支，而败走鱼羯。留下了，永世相争，必得星至，穿梭时光，更改门规，光大鱼羯的谶语。

后来，神君归亡。幼小神君被魔君袭扰。多亏摩羯尊者存在，否则，鱼羯一门，不复存在。

这就是盘恩和青儿在清池湖底所发现的上古传记了。

魔君，原本也拜于摩羯尊者一门，因练大九曲而入魔道。

上古双鱼尊者为救爱人魔君，历经千难万险方于一山洞中找到为数不多的正宫之神草果实。然，魔君入魔至深，吃了两颗神果后，魔性大发，将所有神果用魔功尽数焚毁，更可恨之处，在于还重伤了爱人双鱼尊者，之后便逃离了山洞。双鱼尊者，既悔恨，又伤情，不想爱人已变得如此残暴。于是，在悲伤中和重伤不愈情况下，离开了人世。在离世之前留下了最最宝贵的唯一一颗神草种子，等待有缘人来寻。这便是洛迪寻得的“交互”了。

因缘际会，魔君自正命宫，在知道爱人已故之后，伤心欲绝，悲练魔曲而自创魔功《九魔》，以至臻一招“九魔窥夜”独领风骚。

最终，魔君因悲郁而亡。传《九魔》于其义子仇天，并命其子孙世代为君。仇天谨遵父命，开创了魑魅魍魉一派，摒弃正宫一说，将鱼羯门神功改良，用于任何命盘武功才俊演练。

魔君的逆天行为，在当时，是不被认可的，而随着千百年来的传演，那些想加入鱼羯门的才俊，终不能过六关或终因命盘不符而遭冷落，就像村风这样的，大有人在，而他们，在入门无望之下，便被魔君吸引，编为魑魅魍魉四门，由八大护法飞鹰、阴隼、狼獾、奇虎、乌栾、墨季、残熊和幽鸳分头带领。其门武学玄而鬼异，因此，鱼羯门称之为鬼门。

鬼门，行事，不拘一格，让人摸不到头脑。但总体装束概似一至，全身黑袍加身，以面具遮挡，左臂绣有各门徽章及星光等级标志。四星与皓月标志表示魔君本人，三星表示八大护法，二星表示各门八族族长，一星表示各门各族八组组长，无星代表鬼门普通学员。

鬼门的存在，收留了鱼羯门大多弃徒。也许世间就是这样，有阳必有阴，有因必有果，正反两极的对立，形成了矛盾的两体，才致江湖波澜涛涛。

此世魔君，觊觎星至久已，自他登上魔位，便潜心攻研《九魔》，己练三十载，终有所成。然，九魔毕竟为鱼羯神功演义而来，先天命盘之说依然多少影响着练习者。按上古魔君奇遇，需找到类似菊花而含羞英落的神草，方能大成至臻。

而这神草，便是洛迪所种“交互”。

交互之贵，甚于生命。

本世魔君，名曰仇鬼，是魔君仇天的十几代嫡孙。这也是鬼门之规，君位一脉相传，勿忘当年之志，以夺取星至，重创鱼羯门为终极。

仇鬼，虽以练成《九魔》，然缺限亦明显，于是便传令各门，江湖寻草。

甚至，那鱼羯山中的鱼羯村，也多有魔君耳目，或假于商贾，或假于渔夫......