南无大悲观世音菩萨
一心皈命，极乐世界，阿弥陀佛。愿以净光照我，慈誓摄我。
我今正念，称如来名，为菩提道，求生净土。
佛昔本誓，若有众生，欲生我国，至心信乐，乃至十念。若不生者，不取正觉。
以此念佛因缘，得入如来大誓海中。承佛慈力，众罪消灭，善根增长。
若临命终，自知时至，身无病苦，心不贪恋，意不颠倒，如入禅定。
佛及圣众，手执金台，来迎接我。
于一念顷，生极乐国。
花开见佛，即闻佛乘，顿开佛慧，广渡众生，满菩提愿。
十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。
附：慈云忏主简介
慈云忏主，名遵式（963—1032年），字知白，俗姓叶，宁海人。少多灵异，生七月即能从母称观音名。稍长潜往临海东掖山，从师义全出家，通内外学，能诗文诸艺，十八岁落发，年二十往天台山禅林寺受具足戒。明 年随守初律师学律，继入天台国清寺，于普贤像前燃一指，誓传天台之道。宋雍熙元年（984年），趋回明州天台十六祖宝云义通讲席，尽其奥秘。淳化三年（992年），众命续居其师之宝云讲席，讲四大经积年，居十二载。咸平五年（1002年），归临海主东掖山。以徒属之繁，即西隅益建精舍，率众修念佛三味。大中祥符四年（1011年），命僧正，入景德精舍讲大止观，复敷席杭州昭庆填充，讲扬所学。杭州刺史薛颜命主灵山精庐（古天竺寺），忏讲不绝，四远来归，弟子恒千数人。大中祥符九年（1016年）赐紫服，台州郡人以郡符请赴石梁寿昌寺讲《法华经》。八月，过临海东掖山。十月，复归天竺。天圣九年（1031年），归东岭草堂，讲《净名经》。忽谓其徒曰：“昔在东掖讲此经，梦荆溪授我经卷，乃出室，视日已没。今吾殆终此讲乎”。因与众诀曰：“我往台杭二寺，垂四十年。长用十方为意，今付讲席，宣从吾志”。明道元年（1032年）示寂，寿六十九岁，谥号“法宝大师”。南宋绍兴中（1131—1162年），追赠“忏主禅慧法师”号。淳祐八年（1248年），加谥“圣应”号。十一年（1251年）。再加谥“正觉”号。遵式所撰忏仪甚多，故世称“百本忏主”、又称“慈云忏主”、“慈云尊者”、“灵应尊者”、“天竺忏者”。著有杂著《金园集》、《天竺别集》、《金光明护国仪》、《往生净土忏仪》、《法华三昧忏仪》、《请观音忏仪》、《炽盛光忏仪》、《小弥陀忏仪》，另有诗集《采遗》、《灵苑》等行世。嗣法弟子昙远慧才，钱塘悟恩，明智祖韶、天竺本融、保庆法涧、妙果文昌、法喜清鉴等。
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