原文:自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。
(此谓知本,此谓知之至也。)
译文:从天子到普通百姓,都要把修养品性作为根本。如果修身的这个根本乱了败坏了,那么要治理好家族、治理好国家和天下是不可能的。不分轻重缓急、本末倒置却想做好事情,这也同样是不可能的。
(这就是知道了根本,这就是认知的最高境界。)
不管是古代还是如今,修养自身的品性都是做人的根本。万事万物都是从根本出发,从枝末里看到本质。强调的是自身的修养,依靠的是强大的自律意识。
做为修身齐国平天下的代表人物,周总理无疑是当之无愧的一位。
总理对自己一向要求严格,这其中也包括了对家人对亲友,《十条家规》可见一斑。自身更是以身作则,在陪外宾来洛参观龙门石窟时,喜爱古魏碑帖的他对《龙门二十品》拓本爱不释手,却因带的钱不够遗憾而归,也不接受招待一方的馈赠。对上门求助的堂兄耐心劝说,“惟人生赖奋斗而存。……兄嫂此来,弟处他人檐下,实无可为助。……目前局势,正在变化万端,兄嫂宜即返扬,俾免六伯父悬念。”用自己不多的生活费送其应急并送其返乡。“不准搞特殊,做好普通人。”这是他一贯的作风。
他还写过《我的修养要则》,于熙熙大众想必都有一定的借鉴作用:“加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。努力工作,要有计划,有重点,有条理。习作合一,要注意时间、空间和条件,使之配合适当,要注意检讨和整理,要有发现和创造。要与自己的他人的一切不正确的思想意识作原则上坚决的斗争。适当地发扬自己的长处,具体地纠正自己的短处。永远不与群众隔离,向群众学习,并帮助他们。过集体生活,注意调研,遵守纪律。健全自己的身体,保持合理的规律生活,这是自我修养的物质基础。”
学习、工作、生活、发展、思想、性扬长避短、团结群众、身体,简短朴实,又面面俱到的具体要求,是写给自己的生日箴言,也是写给当时工作人员的修养准则。
他与我们的“邓大姐”,相知于共同的事业,彼此风雨同舟,相濡以沫。既是战友,又是情侣,标准的革命伴侣。生活中既有“一生一世一双人”的坚贞,也有书信中“吻你万千”的浪漫情怀。即便如此,生活中也是固守着严明的纪律,有很多事情“邓大姐”都是从别人口中得知。
其身正,不令则行;其身不正,虽令不从。他用自己的人格力量影响着影感染了无数人,他独特的个人魅力、他的外交风采也俘获了国际上众多的支持与盛誉。为此总理逝世时联合国下半旗致哀。他身后没有子女,没有留下个人遗产,连骨灰都撒向了祖国的江海大地。
修身为本,总理以自身高洁的品格和情操,把自己的小家和组织的大家都安排管理得井井有条,以博大的胸怀赢得了国人乃至天下人的尊敬和热爱,以自身行为完美诠释了“修身为本”。
修身为本
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