【26】佛陀为什么要创造一个无为的佛来宣说《楞严咒》？

楞 严 经 讲 记

 净界法师

蕅益大师说大佛顶这顶字，在经典上说：世尊顶放百宝无畏光明，光中出生千叶宝莲，有佛化身，结跏趺坐，宣说神咒。

蕅益大师说：佛陀宣说《楞严咒》的时候，他自己放大光明，每一光明就出现千叶宝莲，从宝莲中出现化佛，由化佛来宣说《楞严咒》。

蕅益大师说为什么佛陀不自己宣说《楞严咒》就简单了，为什么要多此一举，要变现出一尊佛出来，而由这尊佛来宣说《楞严咒》？

这当中有深义，蕅益大师说佛有二种:

一种是有为所成之佛，一个是无为所成之佛。

有为佛是修习而成的，我们讲佛陀的功德庄严，这只有佛陀才有。佛陀能够八相成道，这是我们做不到的，经过修习所成的佛，这是功德上的佛，这唯独佛陀才有，不共于众生。

另一个是无为的本来佛，他是天然妙觉，非属修成，是每一个人都有的。

佛陀在宣说《楞严咒》的时候，为什么要创造一尊无为的佛来宣说呢？

这表示真如的本性是每一个人都具足的，如果佛陀自己宣说，那就是佛陀你自己才有，我们没有，因为那是修来的，是经过三大阿僧祇劫的修学才有的。

所以佛陀为什么要创造一个无为的佛来宣说《楞严咒》，就表示《楞严咒》的功德，整个楞严经首楞严王的功德，我们每一个人都具足。只要我们肯努力，我们都可以找到我们的清净本性，然后从那个地方出发来完成我们的修证了义，来完成我们的诸菩萨万行，使令我们的功德更加圆满，使令我们的功德更加坚固，是这一层的意思。

当然它的过程就是不迷、不取、不动，这六个字必须要讲十卷的经文，你就会很清楚这六个字的意思怎么操作。