《琴诗》赏析

琴诗

宋·苏轼

若言琴上有琴声，放在匣中何①不鸣？

若言声在指头上，何不于君指上听？

注释：

①何：为什么。

赏析：

秦汉魏晋、唐宋元明，历朝历代，咏琴者不知凡几。或咏琴声，或咏琴形，或寄琴心，若东坡这般以禅心哲理入诗者却并不多。

佛教《楞严经》中有言：“譬如琴瑟、箜篌、琵琶，虽有妙音，若无妙指，终不能发。”东坡的《琴诗》便是对这一禅论的阐释与发散。

诗很短，只四句，语言浅白清健，且叙且问。首二句为一问：如果琴声发于琴，为何将琴放置匣中却不鸣？末二句为一问：如果琴声发于指，为何侧耳指上未能听到琴声？言外之意就是，琴声的形成，不独靠指，也不独靠琴，唯琴与指结合，才能奏出妙音。琴质地不同，琴弦长短粗细有异，人弹琴的指法不同，蕴藉在指法中的情感心绪不同，弹出的声音自然也不同。弹琴讲究的是技与琴合、指与琴合、人琴合一，君臣朝纲、内外大事之处置、用人治吏其实也是一样的道理。只是，这些，诗人在诗中皆未曾明言，而是只问不答，给出了无限的留白，也赋予了此诗无穷的意韵与思考空间。毕竟，人生阅历不同，出身、地位、环境不同，理解与考量也便不同，一万个人读《琴诗》便能有一万种理解，这大抵也便是东坡落笔最高之处了。