其二十六
其次致曲。曲能有诚，诚则形，形则著，著则明，明则动，动则变，变则化。唯天下至诚为能化。
有言：能致曲者，必聪明贤能之人。聪明博闻，贤能利用，日积月累，广种薄收，持之以恒，必有所成。大道一体，其能致曲而推而广之者，或可窥一斑而见全豹，循门径而登堂入室矣。所谓一理通而百理通，一道达而无不通者也。
大道坦坦，任尔往来。动静、阴阳、变化，往来旁通，终始循环。天之道，极则能返，是故日有东升西落，地球不离于太阳；月有阴晴圆缺，月球不离于地球。极而能返，不返不成其道，返而能极，不极不成其大，致广大，尽精微，与天地合其德。
明君子因曲而诚，因诚而明，因明而樸，因樸而化，所以说至诚能化。所以，聪明贤能者致曲以穷极其术，使一技至精至妙者如庖丁之解牛，如师旷之辨音，亦以至诚而返璞归真，以至诚而可以通于天地，所以亦曰至诚能化。
其二十六 其次致曲。曲能有诚，诚则形，形则著，著则明，明则动，动则变，变则化。唯天下至诚为能化。 有言：能致曲者，...
《中庸》日课166 《中庸》第二十六章 故至诚无息。不息则久，久则征，征则悠远，悠远则博厚，博厚则高明。博厚，所以...
题解 本章先是说人，尤其圣人。圣人是至诚的，最大真诚是永远不会间断的...
题解 本章先是说人，尤其圣人。圣人是至诚的，最大真诚是永远不会间断的。...
题解 本章先是说人，尤其圣人。圣人是至诚的，最大真诚是永远不会间断的...
《中庸》第二十六章(2)——天地之道，可一言而尽也:其为物不贰，则其生物不测。天地之道，博也、厚也、高也、明也、悠...
子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣！” 中庸之人，平人常人也。中庸之道，为中庸之人所易行。中庸之德，为中庸之...
【原文】 仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中；小人之中庸也，小人而无忌惮也。”子曰：“中庸其...
“仲尼曰: 君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中；小人之中庸也，小人而无忌惮也。” “中庸”这个境界，就...
1.3 《中庸》的主要内容 《中庸》是孔子之孙子思所著，论述儒家的核心思想：中庸。《中庸》写道： “君子之中庸也，...
本文标题：中庸二十六
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